貝爾拉姆與約瑟伐特
（重定向自巴蘭與約沙法）
| 聖約瑟伐特 | |
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 聖像殘片：亞方索山的聖亞他那修，印度的貝爾拉姆，印度的約瑟伐特。 15世紀末-16世紀初畫，源自諾夫哥羅德聖索菲亞主教座堂 | |
| 王子 | |
| 出生 | 印度 |
| 敬礼於 | 東正教 天主教 |
| 瞻礼 |
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| 聖貝爾拉姆 | |
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 貝爾拉姆與約瑟伐特，來自俄國的版畫，1680年畫 | |
| 修道司鐸 | |
| 敬礼於 | 東正教 天主教 |
| 瞻礼 |
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貝爾拉姆與約瑟伐特（英語：Barlaam and Josaphat），基督教版本的釋迦牟尼本生故事，把釋迦牟尼佛改編為基督教聖人「約瑟伐特」，取材於《普曜經》。以阿拉伯語，希伯來語，波斯語，粟特語和回鶻語寫成。作者可能是西元6或7世紀，中亞或伊朗的基督徒。[1]
故事敍述王子約瑟伐特在修道司鐸貝爾拉姆的教導下，成為基督徒的過程。其中，貝爾拉姆（Βαρλαάμ）源自於世尊（भगवान्），而約瑟伐特（格魯吉亞語：იოასაფი，阿拉伯語：يهوشافاط），或稱為約瑟法（Joasaph），則是由菩薩（बोधिसत्त्व）轉化而來。
在中世紀，貝爾拉姆與約瑟伐特都被認為是聖徒，希臘正教會以8月26日為他們的紀念日，史拉夫傳統的則是11月19日，而天主教則是以11月27日紀念。
故事
[编辑]印度有位阿毘尼王（King Abenner，或 Avenier），迫害在他王國境內，由使徒多馬建立的基督教會。一位占星師向阿毘尼王預言，他的兒子將會成為基督徒。因此，阿毘尼王將他的兒子約瑟伐特孤立起來，不讓他跟外界接觸。但即使被軟禁起來，約瑟伐特仍然遇見了隱修士貝爾拉姆，並成為基督徒。
面對他父親阿毘尼王的暴怒與迫害，約瑟伐特仍然保持他的基督信仰。最後阿毘尼王被他兒子感化，將王位傳給約瑟伐特，之後自己成為修士，進入沙漠獨自修行。約瑟伐特在成為國王之後，自己也退位，與他的老師貝爾拉姆，一同隱居而去。
歷史發展
[编辑]這傳說常被認為是7世紀大馬士革的聖約翰所書，但最早的紀錄出於11世紀格魯吉亞僧侶阿索斯的尤錫米烏斯的敍述。
相關條目
[编辑]參考
[编辑]- ^ 慈怡法師. 佛光大辭典. : 3011.
