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內惟黃正公祠

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內惟龍聖宮舊名黃正公祠,是位於高雄市鼓山區的廟宇,以前的雙頭塭堵[1][2][3] 旁,舊址在現在高雄市鼓山區迪化街90號[4]西邊街口的路燈下。是地方上塭堵的守護神。屬於個人靈骨遺骸[5]的祭祀祠,古時候的埤塘易於發生意外也同時因為取水灌溉及養殖的作用,往往都會在週遭附近附帶一個屬於埤塘信仰之圖騰記號或神祠。

雙頭塭

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位於鼓山區的平和里一帶,當年引內圍埤之水養殖,亦兼灌溉之用,曾建雙頭之水閘一座名曰「雙頭塭堵」,供調節水量之用,水閘附近地區的埤潭乃以雙頭塭名之,現已不復存在。

歷史

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根據建廟碑記載,相傳在前清年間,壽山山麓,土名龍園頭[6],妖氣熾盛[7][8],村民無不恐懼戒慎。有一李姓道士,從龍園頭出發,途中步行時感到似乎不適,但仍勉力而行,走到雙頭塭堵一帶時忽見綠竹倒下,甚為驚恐,於是昏迷不醒人事,在昏迷之中,朦朧聽到彷彿有人斥責曰:「吾為黃正,此乃吾境,不可傷之!」爾後道士甦醒,四處尋覓,在一週[9]之後發現一骷髏頭骨,知其顯靈,解救其性命,於是就近建一小塔以供奉,村民不知神尊之名稱,皆以「頭骨神」尊稱之。嗣後村民經由民間習俗擲筊方式查悉,此頭骨乃威武顯赫,正氣浩然之黃正公生前之靈骨,於是乎闔境競相奉祀,以其靈異無比,有求必應,區區小廟,有靈則名,香火鼎盛,迄茲百餘年[10],從未稍衰。至今其靈骨依然奉在廟中[11]。從碑文落成時間往回推算,此廟初次奉塔時間應該就在西元1880年代,也就是清朝要割讓台灣前的十餘年間。

早期小祠位在農田圳溝旁的鐵條工廠圍牆內,面向工廠,後來因為配合都市計畫將九如國小校區規劃行人道,向東北遷移(約50公尺)到現址。

據地方上的工作人員描述,此廟雖然面積不大,但是算是附近正德里與平和里間最早的奉祀廟宇,也就是舊時雙頭塭堵的首間廟祠;黃正公現尊稱「元帥爺公」,聖誕為農曆四月十四日。

供奉神祇

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參考資料及注解

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  1. ^ 高雄市地名探源(增訂版) 作者:曾玉昆;高雄市文獻委員會 編印 2004年12月再版(平裝). ISBN 957-00-9912-7. 
  2. ^ 《高雄市地名探源(增訂版)》【第七三頁第七行起】:塭:臺灣傍海圍築以畜魚者曰「塭」,即國字的「堰」,壅水為壕叫堰,內地無魚堰,惟臺始有之。雙頭塭:位於鼓山區的平和、厚生、民族三里一帶,當年引內圍埤之水養殖,亦兼灌溉之用,曾建雙頭之水閘一座名曰「雙頭塭堵」,供調節水量之用,水閘附近地區的埤潭乃以雙頭塭名之。
  3. ^ 作者:曾玉昆. 雙頭塭與塭堵來由出處-原文段落書影. [2014-07-20]. (原始内容存档于2014-08-10). 
  4. ^ 張慧意. 【高雄市鼓山區】寺廟一覽表. 古今寺廟巡禮. [2014-07-23]. (原始内容存档于2018-10-03) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 內含頭蓋骨與全身肢體骸骨
  6. ^ 參考古今相疊圖上,應該是內惟國小高雄市龍泉禪寺村莊前前一帶
  7. ^ 以今日的看法是:此地帶當年,濕地密林區多微生物產生的沼氣,容易產生中毒幻覺甚至死亡的症狀
  8. ^ 另有一說,此陂注入硫磺泉,故有硫磺氣,古之傳說信有可考。不外乎是瓦斯中毒現象。按:《鳳山縣采訪冊》〈丙部〉 【地輿(三)】硫磺陂(亦名下陂,與內圍陂相連,僅隔一峰,舊志誤以內圍陂合併在內,故有上下之稱),在興隆里,縣西十四里,周長六里許,源受內圍陂穿岸入水,東南行里許,下注龍水港,溉田四十二甲。施仁陂(俗名鹹草堰仔,即雙頭塭古稱),在興隆里,縣西十五里,周里許,源受龍巖池、硫磺水(按此水源出打鼓山麓,味似硫磺,故名)二流,東南行三里許入陂,又東南行過施仁橋,下注龍水港,溉田二十六甲。
  9. ^ 第七天,類似人死亡後的頭七天數,更添巧合神秘感而已
  10. ^ 此段文字採自民國八十年第二次廟宇重建的碑文所述
  11. ^ 就放在神尊塑像座下方的金甕裡

外部連結

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