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佛教, 现在是朝鲜的一个少数宗教团体，正在信奉 (2014)

虽然 朝鲜 在种族和语言上相对单一，但仍然存在一些 朝鲜的少数民族 ，包括被遣返的 韩国人、小型宗教团体，以及来自邻国 中国 和 日本 的移民。

历史上的 在家僧 民族是 女真人 的后裔，他们在 1960 年代之前通常生活在由居士僧人领导的村落中。这些寺庙式社区因被视为 反社会主义而受到排斥 ，Jaegaseung 人与韩国人民同化。还有一个华人社区，被称为“华侨”，由于移民到中国而衰落。虽然在 1980 年代，居住在朝鲜的中国人享有出国旅行的特权，但今天他们中的许多人已经永久移居中国。至于朝鲜的日本人群体，他们的来源较为多样，包括前日本驻苏联战俘、被遣返的在日朝鲜人的日本籍配偶、日本红军的叛逃成员，以及被朝鲜绑架的日本人。

朝鲜还有一些小型社区，包括印度人和居住在朝鲜的美国人。此外，该国存在一些宗教团体，例如 天道教、佛教徒 和 基督教徒。天道教 被认为是19 世纪 东学农民革命 延续，其组织“天道教青友党”是一个与执政的朝鲜劳动党关系密切的小党派。

许多社区由被遣返的朝鲜族人组成。由于毛泽东的大跃进引发的饥荒和文化大革命期间对少数民族的压迫，约有5万至7万名居住在中国的朝鲜族人移民到朝鲜。难民的大量涌入促使朝鲜政府修建难民营以安置他们。此外，约有10万至15万名此前居住在日本的朝鲜人及其后代构成了被遣返的“在日朝鲜人”社区。他们的遣返发生在 1959 年至 1980 年之间。这些人在上世纪六七十年代仍保持了一定的财富，但1990年代的朝鲜饥荒使他们的财富耗尽。他们的社区依然紧密，多数婚姻在群体内部进行，与朝鲜社会其他部分相对隔离。苏联 曾拥有世界上最大的韩国少数民族之一，但其中只有不到1万人被遣返到朝鲜。这些人最终与朝鲜社会的其他部分融合。

少数族裔

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Jaegaseung 族的韩国女性

在家僧人

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主条目：在家僧
更多信息：朝鲜宗教

在家僧 是生活在韩国的 女真人 后裔。从历史上看，他们由已婚的在家僧侣组成村庄。他们生产了 燕麦纸 并用它来代替他们的税收。[1]这些当地社区在没有来自外部的严重压力的情况下度过了 殖民时期 幸存下来。[2]

他们的村庄存在于朝鲜，从18世纪他们的后代从中国移民到1960年代。[3]在现代，在家僧 人已经与 韩国人 in 北韩。在家僧侣的修道院身份被视为 反社会主义]，村庄已经不复存在。[4]

在朝鲜的中国人

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更多信息：在韩国的中国人

在朝鲜，中国人社区正在不断减少，当地人称其为“华桥”。华人社区的衰落是由于移民到中国寻求更好的生活和教育。在居住在韩国的华人社区也观察到了类似的趋势。在 1980 年代，中国人在朝鲜享有独特的特权，可以自由出国访问。[5]

在朝鲜的日本人

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主条目：在朝鲜的日本人
更多信息：日本统治下的韩国 § 日本移民和土地所有权
平成神社 是 日本人在平壤

建造的神道教 神社

前苏联的日本战俘，[6] 日本人陪同他们被遣返的在日朝鲜人配偶，叛逃者，如日本红军 成员，[7] 和 被绑架者[8] 形成一个小的 Japanese 社区。1997 年，少数日本人妻子被允许返回日本。

小民族社区

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查尔斯·罗伯特·詹金斯 是朝鲜美国社区的一员。

美国人 和 印度人 存在于朝鲜。[9][10][11]200 西方人 生活在朝鲜，每年有 5,000 名 西方人 访问该国。[12]

被遣返的朝鲜团体

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俄韩混血

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更多信息：萨哈林岛韩国人、高丽萨拉姆和高丽马尔

只有不到 10,000 名俄罗斯-朝鲜人移居到朝鲜，尽管苏联是世界上最大的朝鲜少数民族之一。大多数被遣返到朝鲜的人来自 萨哈林岛 ，他们在日本殖民朝鲜期间搬到了那里。俄罗斯-朝鲜人主要被同化，在现代朝鲜没有形成一个单独的民族。[13]

华韩混血

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更多信息：朝鲜族和延边朝鲜族自治州

在中国的韩国人社区在 19 世纪后期发展壮大。1945 年，有多达 200 万朝鲜人生活在中国。在 1950 年代末和 1960 年代，数以万计的朝鲜族人移居朝鲜。据信有 50,000 至 70,000 人已移居朝鲜。然而，没有官方公布的统计数据来证实这些数字。在 1950 年代后期，大跃进 导致了经济困难和饥荒。相比之下，当时的朝鲜经济表现良好。虽然移民起初是合法的，但在 1958 年后被禁止。文化大革命 和由此产生的对韩国知识分子的迫害导致他们逃往朝鲜。朝鲜政府不得不为大量逃离中国的中韩难民建立两三个难民营。[14]自 1960 年代以来，一直有针对中韩人的学校，但很少教授中文。[15]

日本-韩国人

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姜哲焕 是日韩少数民族的知名成员[16]
更多信息：在日韩国人

日韩人是 1959 年至 1980 年间从日本遣返的人的后代。大约有 94,000 人移居到朝鲜。截至2013年 (2013-Missing required parameter 1=month!) 他们目前的数量在 100,000 到 150,000 之间。他们与朝鲜的主流社会隔绝开来。然而，他们比 1960 年代和 1970 年代的典型朝鲜人更富裕。从轶事证据中得知，日本-韩国人主要是他们之间的婚姻。在 朝鲜饥荒 之后，这个社区失去了大部分财富，但它仍然作为朝鲜社会中的一个独立群体存在。[17]

宗教少数群体

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主条目：朝鲜宗教

英国宗教情报局试图对宗教人口统计数据进行非官方估计。David Alton. 架起桥梁：朝鲜有希望吗？. Lion Books. 17 May 2013: 79 [22 November 2016]. ISBN 978-0-7459-5768-5. 

  反宗教（63.69%）
  韩国萨满教（15.76%）
  钟道教（13.30%）
  佛教（4.44%）
  基督教（1.66%）
  非法基督徒（1.15%）

朝鲜官方的宗教信徒比例。朝鲜声称该国只有 64,000 名宗教人士。

  钟道教（62.5%）
  佛教（15.625%）
  新教（15.625%）
  基督教（6.25%）

朝鲜没有明确的宗教多数。[18]有人认为，朝鲜在很大程度上是不信教的。然而，这些数字并不可靠。[19]

政府允许宗教活动，但必须为官方的“主体”意识形态服务。例如，中华党被允许存在，以便政权能够声称它代表了 19 世纪的理念 东学农民革命。各种宗教组织被允许存在，以制造一种 宗教自由 的假象。官方意识形态本身可以被描述为一种宗教。[20][21]基督教 和其他宗教少数群体受到迫害。

朝鲜的少数民族权利

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在朝鲜，宗教少数群体几乎没有权利，因为他们通常不了解这些人，因为他们是庞大人口中的一小部分。那里的许多人生活在雷达下，隐藏了他们的种族。[22]

另见

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参考资料

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  1. ^ 东亚日报，1936 年 1 月 1 日，第 51 页
  2. ^ Frank Reynolds; Jason A. Carbine. 佛教生平. University of California Press. 2000: 16 [22 November 2016]. ISBN 978-0-520-21105-6. 
  3. ^ 洛杉矶讲座：韩国的净道真宗：韩国殖民时期的居士村落（2013年4月25日）. 2013年4月25日 [2016年4月25日]. 
  4. ^ Kim Hwansoo. '世纪之谜：韩国最北端边境附近的居士僧侣村落（财嘎村），1600-1960 年代 (PDF). 首尔韩国研究杂志. 2013, 26 (2): 297–299 [24 April 2016]. S2CID 201783375. doi:10.1353/seo.2013.0019. （原始内容存档 (PDF)于24 April 2016）. 
  5. ^ （245） 朝鲜华人社区. 2007 年 11 月 18 日 [2016 年 11 月 22 日]. （原始内容存档于4 March 2016）. 
  6. ^ Natasha Kuhrt. 俄罗斯对中国和日本的政策：艾尔钦和普京时期. Routledge. 24 December 2007: 154 [22 November 2016]. ISBN 978-1-134-40352-3. 
  7. ^ 日本红军和“淀号”集团的动向. [2016 年 11 月 22 日]. （原始内容存档于30 July 2017）. 
  8. ^ 可能与朝鲜有关的日本人失踪调查委员会 （COMJAN）. [22 November 2016]. （原始内容存档于1 November 2016）. 
  9. ^ 印度驻朝鲜平壤大使馆. [2016年11月22日]. （原始内容存档于2016年11月24日）. 
  10. ^ 2001年海外印度人口. [2016年12月10日].  已忽略未知参数|作者= (帮助); 已忽略未知参数|存档日期= (帮助)
  11. ^ 选择住在朝鲜的美国人. [2016年11月22日]. （原始内容存档于2016年12月20日）. 
  12. ^ 西方人是怎么来到朝鲜生活和工作的？.  已忽略未知参数|作品= (帮助); 已忽略未知参数|日期= (帮助)
  13. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第二部分：俄罗斯-韩国人. 2013年8月8日 [2016年11月22日]. （原始内容存档于16 April 2016）. 
  14. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第三部分：中国-韩国人. NK News. 2013年8月12日 [2016年11月22日]. （原始内容存档于8 March 2016）. 
  15. ^ Tertitskiy, Fyodor. 政治与朝鲜语：朝鲜汉字史. 朝鲜新闻. 2019年7月31日 [2019年7月31日]. 
  16. ^ 引用错误：没有为名为Lankov_1的参考文献提供内容
  17. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第一部分：日本-韩国人. 2013年8月6日 [2016年11月22日]. （原始内容存档于2016年4月16日）. 
  18. ^ 朝鲜 - 少数权利组织. [2016年11月22日]. （原始内容存档于2016年10月18日）. 
  19. ^ Zuckerman, Phil. 无神论：当代速率和模式 (PDF). Cambridge Companion to Atheism. 2007 [22 November 2016]. （原始内容 (PDF)存档于52015 年 9 月）. 
  20. ^ Hazel Smith. 北韩国语 (PDF). 剑桥大学出版社. 9 April 2015: 78–85 [22 November 2016]. ISBN 978-0-521-89778-5. 
  21. ^ 朝鲜 – 地理分析: 70–86. [22 November 2016]. 从金到基督：为什么宗教对北韩人有用 - NK新闻 - 朝鲜新闻. 2016年3月4日 [2016年11月22日]. （原始内容存档于4 March 2016）. 
  22. ^ History. Refworld. 2007. 

延伸阅读

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  • 黄哲山. Hamgyŏng pukto pukpu san'gan purak （chaegasŭng purak） ŭi munhwa wa p'ungsŭp [咸镜省北部山村（居士村）的文化和习俗]. 1960. OCLC 23977624. 
  • Julie Makinen. [http：//www.latimes.com/world/asia/la-fg-japan-north-korea-return-20160729-snap-story.html 二战后有93,000人自愿离开日本前往朝鲜。还是他们？] 请检查|url=值 (帮助). 洛杉矶时报. 24 August 2016 （英语）. 
  • Kim Hwansoo. [http：//s-space.snu.ac.kr/bitstream/10371/93058/1/02.pdf '世纪之谜：韩国最北端边境附近的居士僧侣村落（Chaegasŭngch'on），1600-1960年] 请检查|url=值 (帮助) (PDF). Seoul Journal of Korean Studies. 2013, 26 (2): 269–305. S2CID 201783375. doi:10.1353/seo.2013.0019. 
  • Tertitskiy, Fyodor. 作为特权的排斥：在朝鲜的华人侨民. Journal of Korean Studies. 2015, 20 (1): 177–199. ISSN 2158-1665. S2CID 143332284. doi:10.1353/jks.2015.0009. 
  • Tessa Morris-Suzuki. [http：//apjjf.org/-Tessa-Morris-Suzuki/3241/article.html 被遗忘的日本人在朝鲜：超越绑架政治] 请检查|url=值 (帮助). The Asia-Pacific Journal： Japan Focus. 2009年10月26日, 7 (43). 

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