佳里佛天宫
第十二角大路尾玉敕佛天宫 | |
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基本信息 | |
位置 | 台南市佳里区安西里文化路六百七十二号 |
主神 | 观音佛祖、北极玄天上帝、地藏王菩萨 |
庙格 | 角头庙 |
建筑详情 | |
建筑类型 | 寺庙 |
建立时间 | 清朝同治四年(西元1865年) |
地图 | |
佳里佛天宫,位于台湾台南市佳里区文化路佳里国小往七股笃加之路上,旧地名称大路尾。主祀观音佛祖、北极玄天上帝、地藏王菩萨。地属佳里玉敕皇敕金唐殿境内第十二角[1]。所属吉安堂八家将为台南市定民俗。
沿革
[编辑]大路尾昔日为沿海浮腹地,靠近海岸,位于“萧垅社”(今佳里区),为平埔族聚居部落。清朝康熙到乾隆年间,大陆(又称唐山)殷实先民先后携眷渡海于此定居,务农为生,为搬运农作物往市集,遂开辟一条路通往市镇,西方则田野一片,仅以田埂为路,故“大路尾”由此得之。
嗣后住民渐增,于清朝同治四年(西元1865年)农历二月十九日,众善信合议,前往赤山龙湖岩(位于今台南市六甲区)求回观世音菩萨香火奉祀,神威显赫,香火鼎盛,采乩黄文琴佑众福民,甚感应。翌年,由本地方事佬黄文琴、长生寮张龙淡、番仔塭黄松洲倡导集众,决议捐资托请湾里街“苏静匠”雕刻二妈、三妈两尊神像,驾到祖家赤山龙湖岩开光,奉回安座,护佑众生,遐迩传颂。清朝光绪十七年(西元1891年)间金身被火灾焚化,复于清朝光绪十八年(西元1892年)年间,由事佬张清淡、张慕、黄铎主持,捐资雕刻神像奉祀,初建简陋〔佛天宫〕[2]。
昭和十二年(西元1937年)为辟宽道路神坛再迁建于今东厢地点安座奉祀,然因年久月深,简坛不堪使用,遂于民国六十年(西元1971年)上苍鸿赐,众善信咸感神恩浩大,筹备重建,推举陈庆言、陈老怜、黄四评、陈金龙、张天福、陈呈宗、陈朝科、张天诰、陈春木等执事,克服一切困难,筹备重建委员会,幸蒙地方各界善信大德解囊襄助赐捐,聘请当时县议员邱奇声先生破土兴工,为期一年,耗资新台币五十万元建竣正殿立订版位,庙貌巍峨壮观,并于民国六十二年(西元1973年)恭请诸神佛安座并谢土,庙名〔佛天宫〕,合并奉祀观音佛祖(观世音菩萨)、北极玄天上帝、地藏王菩萨、中坛元帅、李府大神、福德正神、黑虎将军等列位尊神[2]。
佛天宫吉安堂八家将
[编辑]始于民国五十二年(西元1963年)筹组训练,历经两年集训,于民国五十四年(西元1965年)习成成立出军。
民国五十二年(西元1963年)因缘际会,适逢各界纪念孙中山百年诞辰,佳里公所希望各里成立阵头参加庆祝游行,遂由佳里第十二角大路尾热心人士陈庆言、陈老怜、陈春木、张天福等多位耆老先生,提议筹组传统八家将阵头,特聘请佳里八家将名师黄水波师傅指导传授八家将,当时庄内仅三十馀户,乡亲们热烈的响应参与组训八家将阵。家将馆名为吉安堂,至今维系传统表演阵式。多年来并为佳里金唐殿萧垅香科之重要阵头,在香科祭典中占有相当重要的地位[3][4]。
建筑特色
[编辑]庙貌属华南式一般宫构两脊之建筑,屋顶燕尾单檐,硬山式前脊,镇以双龙朝三星,仙游人间,赐福黎民。庙貌虽非雕梁画栋,然大殿富丽堂皇、古色古香。
民国七十四年(西元1985年)由本角黄平清大德捐赠土地二十坪使庙东道路东移,黄文端大德捐赠土地六点五坪,张天和大德交换土地,使本宫庙地更加完整方能增建庙厢,乃聘请县议员陈明参先生动土,著手增建两侧庙厢工程,本宫全貌更臻庄严,而后重建金炉、拜亭等工程全部竣工,诚为清静优雅,益使神威显赫佑我黎民,适是蜚声遐通,香火鼎盛,流芳万世[2]。
主祀神祇
[编辑]奉祀神明圣诞日
[编辑]主祀
- 观音佛祖(观世音菩萨)︰农历二月十九日
- 北极玄天上帝︰农历三月初三日
- 地藏王菩萨︰农历七月廿九日(农历七月底)
同祀
- 中坛元帅︰农历九月初九日
- 李府大神︰农历八月初二日
- 福德正神︰农历八月十五日
- 黑虎将军(虎爷)
参见
[编辑]参考资料
[编辑]- 《佳里佛天宫沿革志》
- 《佛天宫管理委员会》
- 《佳里金唐殿乙酉香科五朝王醮记实》。佳里金唐殿。西元2005年
- 《台湾家将脸谱艺术:八家将卷》。吕江铭。石渠出版社 。西元2013年
- 《佳里金唐殿萧垅香》。黄文博。台南市政府文化局。西元2014年