佳里吉和堂
玉敕吉和堂 | |
---|---|
基本信息 | |
位置 | 台南市佳里区新生路126号 |
主神 | 东岳仁圣大帝、李府大神、魏府大神 |
建筑详情 | |
建筑类型 | 寺庙 |
建立时间 | 日本明治四十四年(西元1911年) |
佳里吉和堂八家将 | |
---|---|
官方名称 | 佳里吉和堂八家将 |
类型 | 登录等级:杂技 登录种类:传统表演艺术 |
评定时间 | 2009年5月1日 |
详细登录资料 |
第十五角玉敕吉和堂位于台湾台南市佳里区,主祀东岳仁圣大帝、李府大神、魏府大神,萧垅吉字辈家将祖庙[1][2],地属玉敕皇敕金唐殿境内第十五角头[3],曾荣任玉敕皇敕金唐殿萧垅香科驾前阵。所属八家将为台湾现今延续最长的家将团,领旨玉敕荣封之家将团,至今逾百年[4],为台南市定传统表演艺术[5],国家文化资产首批登录传统表演艺术之家将阵(团)。
沿革
[编辑]成立于日本明治年间萧垅(今佳里),适逢玉敕皇敕金唐殿萧垅香壬子香科[6],当时担任张天师正乙派授职道长黄串[1],鉴于当时萧垅香境、西港香境尚无任何家将阵头,于是礼聘师承中国的家将步伐阵法师傅林在为第一任总教练,将其所精通的家将步伐阵法倾囊相授,成立萧垅、西港香境首间家将馆,领旨定名〔吉和堂〕,募集挑选境内生辰八字合适的年轻男孩,训练家将的步伐跟阵法阵式,以「黄脚巾」[1]为标号,之后吉和堂开枝散叶,家将步伐阵法由黄火山(道长)、林木(道长)、黄水波等袭承,传承至今已百馀年,并艺传承诸多分堂,称为西南沿海地区“萧垅吉字辈祖庙” 。第二次世界大战期间因战乱,部分神尊金身寄祀于第十一角四安宫,战争结束后,先后迎请至萧垅第十三角头及第十五角头内奉祀。
萧垅香科荣封
[编辑]吉和堂建立初始于萧垅第一角头内,由萧垅境内信众出资雕刻奉祀东岳仁圣大帝、地藏王菩萨、李府大神及部将八家将爷等神尊金身。家将阵自上奏组训成阵后具宗教地位[1],参与玉敕皇敕金唐殿萧垅香科,曾荣任为玉敕皇敕金唐殿萧垅香科驾前阵之一,为香路境内信众祈安扫除不祥、趋邪怯魔、收惊解厄、安宅镇煞之宗教性任务[1]。属于武阵,相当于人间的特殊警察部队[7],阵法阵式遵循五行八卦之原理编排,步伐阵法阵式搭配战鼓排阵。亦是少数曾参与西港香科家将团(阵)之一。
祝融之灾
[编辑]民国102年9月30日(西元2013年)凌晨疑似因电线走火导致吉和堂的八家将文物与所供奉的神像烧毁,十月的参与境内的绕境出巡活动也被迫暂停[8]。
主祀神祇
[编辑]- 主祀:
- 东岳仁圣大帝、李府大神、魏府大神
- 配祀:
- 福德正神、天虎将军
- 同祀:
- 八家将爷(十一尊)
萧垅吉字辈
[编辑]- 第十五角吉和堂八家将【玉敕皇敕金唐殿驾前】
- 第三角三五甲镇山宫吉兴堂八家将[1]
- 鼓山地岳殿吉胜堂八家将
- 西港街瓦厝内吉善堂八家将【玉敕庆安宫驾前】
- 第十二角佛天宫吉安堂八家将
- 土城砂仑脚清圣宫吉胜堂八家将【土城鹿耳门圣母庙驾前】
- 沤汪槟榔林吉庆堂八家将
- 第六角玉敕六安宫吉进堂八家将
- 第九角顶廍南天忠义堂八家将
佳里幽冥殿
[编辑]幽冥殿 | |
---|---|
基本信息 | |
位置 | 台湾台南市佳里区建南里仁爱路436号 |
主神 | 地藏王菩萨 |
庙格 | 角头公庙 |
建筑详情 | |
建筑类型 | 寺庙 |
建立时间 | 民国五十二年(西元1963年)重建 |
萧垅第十三角幽冥殿,又称萧垅地藏王庙,位于佳里区仁爱路与光复路交叉路口上。地属玉敕皇敕金唐殿境内第十三角,管辖南萧垅地区,主祀: 地藏王菩萨,为玉敕皇敕金唐殿驾前阵之一。
沿革
[编辑]初创于萧珑第一角头,日治末期曾共祀于萧珑下街四安宫(萧珑城隍庙)中,后于今日第十三角头庙地草创称幽冥坛,现今庙宇规模完工于民国66年。
香科荣封
[编辑]萧垅香玉敕代天巡狩敕令幽冥殿地藏王菩萨,“安抚境内孤魂,以报上天好生之德,不顺者可调兵斩奏”[9]。学甲香幽冥殿谢将军、范将军荣任为主帅学甲慈济宫保生二大帝驾前,为保生二大帝驾前开路护驾、为境内信众祈安扫除不祥、收惊解厄之任务。
主祀神祇
[编辑]- 主祀:
- 地藏王菩萨
- 同祀:
- 东岳仁圣大帝
- 配祀:
- 午马四将(牛、马、谢、范将军)
相关条目
[编辑]参考文献
[编辑]外部链接
[编辑]- 佳就在这里 佳里区微电影 (页面存档备份,存于互联网档案馆)