喀什人

喀什人，是中国维吾尔族中最大的分支。他们讲新维吾尔语中央方言的喀什方言。在人类学上，他们大多数属于高加索人种的帕米尔-费尔干纳类型，也有南西伯利亚类型(图兰人种)。总人数约为3.5-4百万，主要居住在新疆喀什绿洲，许多喀什人也生活在乌鲁木齐、伊宁、克拉玛依等城市，喀什人的后裔也生活在中亚国家的维吾尔族社区（其中许多在比什凯克、塔什干、费尔干纳谷地），以及巴基斯坦、沙乌地阿拉伯、土耳其、欧盟国家、美国，澳大利亚和加拿大。

历史

喀什自古以来就是塔里木盆地绿洲最大、最具影响力的经济和政治中心之一。

喀什绿洲的第一批居民显然是各种印欧语系的吐火罗人，最早的国家形成可以追溯到西元前1000年。随著匈奴进入该地区，随著古突厥人在喀什绿洲的定居，吐火罗-伊朗民族被更多突厥民族突厥化的进程开始了。随著突厥汗国的形成，突厥化加剧。喀什绿洲的突厥化在喀喇汗国形成期间完全完成(当时喀什是汗国副都)，但当时古代吐火罗和东伊朗族群的小遗迹仍然存在。此时，喀什噶尔和东突厥斯坦大部分地区的主导语言是喀喇汗语或哈卡尼语（现代维吾尔语的祖先）。在十世纪初，萨图克·博格拉汗（喀喇汗王朝的统治者）皈依了伊斯兰教，伊斯兰教已经成为喀什噶尔的主要信仰，逐渐取代了佛教，摩尼教和基督教。博格拉汗和他的后代成为狂热的穆斯林，并开始在东突厥斯坦的其他绿洲积极传播伊斯兰教，使于阗人、伊犁地区的居民、阿克苏人皈依伊斯兰教，与信仰佛教-基督教-摩尼教的高昌回鹘进行了激烈而持久的战争，取得了不同的成功。

从喀喇汗人开始，喀什噶尔城市的突厥穆斯林文化在东突厥斯坦的其他城邦中占主导地位，标志著现代维吾尔文化的开始，在蒙古帝国时期，喀什噶尔人和其他来自东突厥斯坦的移民是特权少数民族(色目人)，其中主要由商人精英和帝国最高官僚组成。

在后蒙古时代，喀什噶尔人同化了定居在喀什噶尔的各种蒙兀儿部落，参与了叶尔羌汗国的建立，同时将喀什的主导地位割让给了另一个东突厥斯坦绿洲——叶尔羌。在叶尔羌的第一批可汗（赛德汗、拉失德、阿不杜卡里姆）的领导下，喀什人参加了对准噶尔部、吉尔吉斯人以及西藏、克什米尔、费尔干纳谷地、七河流域、拉达克、卡菲里斯坦的军事行动。随著汗国的削弱和苏菲派纳克什班迪教团影响力的加强，喀什人成为白山派分支的支援者，忠于阿帕克和卓的后裔，与主要支援黑山派的叶尔羌人和于阗人形成鲜明对比。由于与叶尔羌-黑山派的长期自相残杀，以及与吐鲁番人及其相互削弱，他们开始依赖准噶尔人。

但喀什人也反抗准噶尔人，并继续与叶尔羌人发生冲突，在清朝征服准噶尔之初（1755年），以大小和卓的名义夺取了喀什、叶尔羌、于阗的政权，并开始组织抵抗清军，部分联合了叶尔羌和于阗。起初，他们赢得了几次胜利，但随著清军正规军的到来，喀什噶尔的穆斯林民兵开始遭受失败。

清朝当局夺取喀什噶尔，在被征服的土地上建立回疆后，更严厉地白山派的支援者（其领导人在浩罕汗国避难），还任命了吐鲁番人和哈密人中出任所有最高的地方官员—阿奇木伯克，因考虑到喀什噶尔人以及于阗人和叶尔羌人不可靠，更容易叛乱。

从这一时期开始，喀什噶尔穆斯林的无数起义开始了，白山派信徒在其中发挥了主导作用，喀什成为清帝国西部地区中最不可靠和最叛逆的城市。在十九世纪60-70年代，喀什是阿尔蒂沙尔的首府。在1930年代，喀什是东突厥斯坦共和国的中心。

贸易

除了农耕，喀什人长期以来一直积极参与大丝绸之路上的贸易，带领商队从中国前往中亚、西伯利亚、印度和阿富汗以及中东国家。

在巴基斯坦和沙乌地阿拉伯，仍然有商队拉巴特(旅舍0，用富有的喀什商人的钱建造，用于娱乐、朝圣者的住宿以及喀什和其他维吾尔商人的商业场所。

迁徙

从十八世纪开始（由于清朝的征服），喀什人定居在费尔干纳山谷，根据一些消息来源，他们在十九世纪末的人数约为20万人。当地的穆斯林，后来成为他们的忠实支援者，并参加了喀什人对新疆的战争。

由于喀什人与费尔干纳河谷居民（乌兹别克人）在文化上的相似性，喀什人逐渐同化，迄今为止，费尔干纳河谷只有少数喀什人飞地幸存下来，分别是帕赫塔巴德（乌兹别克安集延地区）和喀什-基什拉克（吉尔吉斯斯坦奥什地区）。

在吉尔吉斯斯坦北部（楚河谷地、比什凯克、托克马克），大多数喀什维吾尔人也是二十世纪50-60年代来自中国的移民，但也有更早的时代，特别是在普里萨库利亚（卡拉库勒）地区，以及其他维吾尔族。但在哈萨克，来自喀什的移民要少得多。

在沙乌地阿拉伯、土耳其、西欧、美国、澳大利亚等外国维吾尔族社区中有许多喀什人。

尽管喀什人人数众多，但在新疆的地方和党当局中，喀什人的比例很低，大部分喀什人受雇于农业和工业的低薪工作。此外，相当一部分喀什人受雇于中小企业，在中国与中亚和巴基斯坦国家之间的大规模批发贸易中，在中国，大量喀什人在内部省份的工厂工作。

目前，喀什噶尔人尽管人数众多，但在新疆维吾尔自治区的地方和党的当局中代表人数很少，大部分喀什噶尔人从事农业和工业的低薪工作。此外，很大一部分喀什噶尔人从事中小型企业，从事中国与中亚和巴基斯坦国家之间的大规模批发贸易，与中国内部城市的贸易，大量喀什噶尔人在中国内陆省份的工厂和工厂工作（2009年，在广东的一家玩具厂与喀什噶尔工人发生冲突，后来蔓延到新疆维吾尔自治区的城市）即旭日玩具厂群体斗殴事件。