后垅仔茄苳公

后垅仔茄苳公
树种	茄苳（Bischofia javanica）
位置	台湾台中市西区后龙里茄苳公园
树高	21米（69英尺）
树围	11米（36英尺）
直径	3.3米（11英尺）

后垅仔茄苳公（台湾话：Āu-lâng-á Ka-tang-kong/Āu-lêng-á Ka-tang-kong），是位于台湾台中市西区后龙里的茄苳树，被当地人视为神树。2013年因建商预定在旁建造大楼而引起护树运动。

生态

此树所在地古名“茄苳脚（台湾话：Ka-tang-kha）”，为以茄苳树为名，即现在的后龙里，在台湾大道、均安街与梅川附近的茄苳公园内。位置离台中车站往西步行约三十分钟，附近有茄苳脚公车站牌。

林栭显在《台中市珍贵老树的历史源流与掌故传说》纪录台湾日治时期此树原生长在水沟边，后来水沟被填平，老树基干以下3公尺被埋于地下。该树的碑文也记载老树原生于深沟的岸坡，后因填沟造陆把老树树干下部埋没。1978年，台中市府曾邀请中兴大学教授鉴定，认为树龄已接近千年。时任台中市长的林柏榕曾在1991年主持千年大寿。但1990年代初森林及植物专家就表示此估计有欠合理。

在树头约15公尺处有从根处长出第二、第三代茄苳树。在2013年新闻时，此树高度约21公尺、树径3.3公尺、树围约为11公尺、树冠幅约为1500平方公尺。

保育

在二战时，日军原本想伐此树枝叶，作为飞机避难机坪，但地方人士哀求反对。于是日军就请来台北帝国大学教授检定为数百年的古树，且早是地方有庙宇供奉，遂函请日本政府保护。

战后时期，台中市急遽繁荣后，位在市区往高速公路交流道及通往台中港必经之地的后龙里，土地价格飞涨，该地居民纷纷把农田卖予建筑公司，商店旅馆日益增多，高楼林立。在1982年报导时，已有市民想怂恿附近的均安宫砍掉此树，贩卖土地以改建大厦。

1993年，台中市政府都发局在未依规定通知农业局，就将老树邻近的土地核发建照给兴富发建设，造成老树生命的隐忧。2013年，兴富发在此地推出基地面积594坪、规划310户、每户25到39坪，总销新台币二十七亿的“新文华”案，推出未久就销售一空，引发保护老树者反弹。如均安宫总干事郭耿文陈情，一旦在旁盖高楼，老树可能因日照不足、地下水层被破坏，受热对流效应而枯死；台中市西区区长饶世文认为，除挖断地下水路、损及树王根部，大楼会让老树平均每天减少三小时日照；原乡文化协会总干事江庆洲担心发现地底很多废弃土和柏油，水源无法深入根部。

台中市府于该年3月18日在市政会议讨论此案。都发局长何肇喜坦承核发建照时确实有疏失；台中市副市长黄国荣说明，当年保护老树意识不高，所以没有制定相关惩处。市政府考虑以市价约二亿五千万元，向建商买约五坪土地建公园，亦或用价值约新台币三亿五千万元的丰原建地作交换。法制局长林月枣指出若建商不接受市府条件，可依《行政程序法》中“维护公益”废止建照。

一位在北屯区开设心脏血管疾病诊所的医生徐坤赐，从当地里长郭耀泉得知建商的举动，遂在该年5月23日与妻女成立名为“台中市千年茄苳神木守护联盟”的组织，后续台中市议员蔡成圭也加入帮忙。

该年6月9日，环保生态团体举行保护老树绕境活动。庙方出动神轿带领信众绕境一个小时后，高喊“胡市长！我们救过胡夫人，也请你救神木！”等口号，然后在茄苳树周围系上黄丝带。庙方还对老树掷筊，在获得三次圣筊后停用金炉，纸委由环保局代烧，解决金炉热源与废气对老树影响，为全台湾首见庙方为一棵树封炉。

茄苳神木守护联盟找来陈玉峰进行茄苳老树的学术调查，并进依《文化资产保存法》第37 条向市政府申请“疑似遗址”的暂时古迹保护，又请来年逾八旬的地方耆老，证明该工地确为老树赖以生存的水圳之地，物证、人证俱全为老树请命。对遭遇抗议，兴富发建案原先规划三十多层，接获里民反映后改成二十八层；也表明回应愿配合市府改善措施，增设反光镜增加老树的日照及监测水源。

徐坤赐并透过病人们辗转介绍，找到当时担任台中建筑公会理事长、龙宝建设董事长的张丽莉说服该建商董事长。此案创下民间企业取得容积调派可移转建筑容积的先例。同年9月10日，建商宣告停止此案开发护老树，并向310户购屋客户解约退款，这为继美河市案因市府捷运局不交地、造成1,600多户承购户延后办理交屋事件之后，另一椿地方政府介入建商与承购户契约关系的案例。同意捐出五百多坪建地的兴富发，透过容积调派换得七期重划区河南路近向上路的八百多坪土地，增加销售坪数2662坪，外加47个停车位，被预估可获利近新台币四亿。

该月，台中市政府更过树保条例。19日，此树举地点举办千人“手护”茄苳树活动，除胡志强、林佳龙皆参加，茄苳王公的契子们也到场参拜，如78岁的刘杰清和58岁的黄宏国等人。

在香港的中华树艺师学会会长欧永森指导下，此树得到修剪。林佳龙当选市长后，将该树所在处及建商捐出的建地，变更为公园用地，并将附近水泥凉亭及柏油巷道拆除，铺设透水的草皮与碎石。该凉亭因常被街友占据，之前地方就建议拆除。他也将老树旁边会挡住日照的妇幼活动中心于2017年2月开始拆除，以拯救生病的主干、让环境不再潮湿。妇幼活动中心是1990年代末启用，斥资三千馀万元兴建，但未能妥善规画利用，被民众抨击沦为游民聚集处。在拆除活动中心后，树王生长良好，还吸引日本人前来观摩。

2018年3月11日，茄苳树王文化生态园区举行开工祈福仪式，生态园区面积0.6公顷，清除栖地下的营建废弃物、改善透水铺面与增加历史廊道、解说牌、涌泉水景、草坪及户外雕塑品等，工程总经费1688万元；同年9月7日启用。

庙宇

茄苳王公庙
基本信息
位置	台湾台中市西区后龙里梅川东路一段99号
宗教	台湾民间信仰
主神	茄苳王公
例祭	农历八月十五
地图

退伍军人卜昭祺回忆，1949年随中华民国国军驻扎老树附近，此树下的庙还高不及胸，有“养根壮叶”的横额。至1961年《台湾民声日报》的照片则是已建立高于人身的拜亭，并写地方人士规画在农历八月十五举行六百年祝寿与建碑。1998年卜昭祺再来看后已成庙貌巍然、颇具规模、名为“茄苳王公庙”的庙宇。庙由附近的均安宫负责管理，信众将树公形象化成绿面红须的茄苳王公神像。

在庙侧还有一座牌楼，有一对联写著：“茄王玉树欣荣千年翠、苳公显威感应护后龙”。对联与匾额有“茄根拥神庙神庥宝岛、苳树显灵威灵佑黎民”、“茄荫钟灵庙貌千秋壮、苳花献瑞神庥四境安”、“茄树神兴香火盛传千古载、苳根灵显恩波长庇万家春”、“灵树荫民”、“灵威显赫”等。

张温鹰母亲是此庙信徒，经常来此祭拜。2009年7月5日下午5时许，近九旬的她亲连同一名佛具店男性员工将庙内茄苳王公、土地公等三尊神像带走佛具店清理。该晚6时许，信众发现神像不见，立即告知均安宫总干事江森城。警方与西区5名里长、信徒四处搜寻，在监视器发现抱走神像的人之一居然是前台中市长张温鹰之母，立即联络张温鹰。该晚7时，神像送回。已淡出政坛、从事牙医的张温鹰出面向信众道歉，说母亲是梦到茄冬王公想净身粉面，遂私自掷筊抱走神像，绝无恶意。之后，庙方未追究。

茄苳王公庙与茄苳公第二代

门牌为梅川东路一段99号。

神像

牌位

传说

当地居民赖海隆叙述一段祖父辈流下的传说，说一次茄苳树在一夜之间绿叶落尽，不久庄头就发生农作歉收、盗匪出没，使村人便将茄苳落叶视为不祥之兆。赖海隆还说某年树西侧的枝干掉光树叶，西边邻厝就有一人被卡车辗死。因此当此树大幅落叶时，居民会搓红汤圆来消灾避邪，当地有话为：“茄苳落叶，需拜红圆。”

卜昭祺从居民口中得知，昔年曾有人爬上树后想要下来时，却发觉老树忽然长高了许多，须别人协助才下得来。

祈福

自漳州移民而来的该地先民，除在乾隆五十四年（1789年）建奉祀三府王爷的均安宫，此树也成了庄民重要的奉祀神祇。卫尔康餐厅大火时，当晚就有民众在斜对面的此树合十祷告。

信众将会以掷茭的方式，求取茄苳木叶子来混著药服用。同样有把孩童敬托给老树作契子的习俗，每年正月十五、二月初二、七月初七、八月十五、或九月初九，或是树神生日时，民众会在此树举行就需要名为“换絭”（更换红丝线及香火袋）的仪式，以祈求孩子健康。林佳龙也是此树的契子。

在中秋节庆祝树公生日时，埔里、名间、里港、斗六、古坑等地祭拜茄苳树神的寺庙，也会派人前来祝寿。如埔里兴南宫、大里凉伞树王公庙、里港茄苳宫、斗六万年宫。