竹田义民亭
| 竹田褒忠义民亭 Zhutian Yimin Temple | |
|---|---|
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| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国 981 花莲县富里乡竹田村16邻富田10号 |
| 主神 | 义民爷 |
| 例祭 | 农历七月二十日（义民节） |
| 领导 | 重要人物：富里乡竹田村、罗山村、新兴村村民 |
| 开基 | 客家移民 |
| 建立时间 | 中华民国三十四年（公元1945年） |
| 地图 | |
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竹田义民亭（客语白话字：Zugˋ tienˇ ngi-mìn-thìn），当地作褒忠义民亭（客语白话字：Pô-chûng ngi-mìn-thìn），台湾花莲县庙宇，位于富里乡竹田村，主祀义民爷[1]，由新竹县枋寮褒忠亭义民庙[a]迎请令旗而来。[2][3]
沿革
[编辑]台湾日治时期，不少新竹州的客家汉人移居至富里乡竹田村一带拓开垦，但过期屡遭疟疾、虫害、收获歉收等困扰，生活长期清苦。民国34年（1945年）间，竹田村的居民返回原乡新竹县，至新埔镇的枋寮义民庙祈求，迎请义民爷的令旗、分割香火至竹田村民宅供奉，此即竹田义民亭之由来。[2][4]
民国38年（1947年），义民爷令旗挪至现址供奉，并正式搭建庙宇，最初仅为茅草铺盖屋顶的木造建筑。民国41年（1952年），不堪台风侵袭而倾圯，地方遂委请“阿章师”李上章承建新庙，聘请匠师雕作石像、龙柱，且石材系由当地开采，石柱木造的庙宇顺利于民国46年（1957年）落成。民国65年（1976年）再度整建新庙，由竹田村陈阿满施建，庙身悉改为钢筋水泥结构，于民国68年（1979年）竣工，即为今貌。[3][4]
此外，庙宇虽几经翻修，但民国四十年代（1950年代）庙宇的石刻楹联，以及历代木刻雕版的签诗、七星剑、旧式神轿等古文物皆有获得庙方保存，并公开展示。[4]
竹田义民亭最初仅奉有令旗，而无神像，直到民国77年（1988年）才有村民提议为义民爷塑造金身。根据庙方说法，义民爷乃“有神无像”，施作神像并无所凭据、有其难度，但相传负责神像的师傅在施作前一夜睡梦期间，义民爷显灵入梦，师傅才依照梦中义民爷样貌顺利雕作出来。[3]
竹田义民亭信众范围含括罗山村与新兴村等，迄今仍是周遭村落的信仰中心，而每年逢农历七月二十日的义民节，不分客家人或闽南人皆会来此朝拜、共襄盛举，且为象征保存传统，仪式乃以客家语进行。[2][3]
图辑
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龙柱、戏台、庙埕 -
正门、装饰 -
圣旨牌 -
龙边浮雕壁堵 -
正殿匾额 -
义民爷神像 -
神明厅摆设
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相关条目
[编辑]注释
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参考资料
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- ^ 〈竹田義民亭〉. 文化资源地理资讯系统. [2019-10-26]. （原始内容存档于2021-01-20） （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 〈傳承義民文化 花蓮富里.鳳林隆重祭祀〉. 客家电视. 2019-08-20 [2019-10-25]. （原始内容存档于2019-10-25） （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 姚, 诚. 《洄瀾神境－花蓮的寺廟與神明》. 花莲市: 花莲县文化局. 1999: 213–215. ISBN 9570244283 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 黄学堂. 〈竹田義民亭的文物〉. 客家文化资产数位网. 2014-08-22 [2019-10-26]. （原始内容存档于2019-10-26） （中文（台湾））.