備轎 (婚禮)

備轎是指傳統中式婚禮中與新娘所坐花轎相關的趨吉避凶、招福避邪習俗。

亮轎

古時婚娶時所用花轎一般均由轎行承制、出租，轎上有百子圖、富貴牡丹、丹鳳朝陽等圖案來彰顯喜慶吉利。轎行須在迎娶/婚宴一大早或者前一天晚上就派轎夫們把花轎抬到新郎家擺放，男方家要放鞭炮迎接，這一鳴炮接轎儀式稱為「亮轎」，目的是驅災避邪，同時宣告要辦喜事了。如果是雙頂娶，新郎須乘坐帶着繡花綠緞的八抬綠色轎子，肇因古時官袍為藍色和綠色，民間藉此祈求好運，但藍色已被用於區分迎娶不同等級的妾，所以新郎所乘轎子為綠色。另外還須準備兩頂沒有任何圖案和繡花綢緞裝飾的素色轎子，一紅一綠，分別為男方的迎親婆和女方的送親婆或喜娘所乘坐。沒有僱用專職迎親婆時由媒婆兼任，這種情況下媒婆乘坐迎親婆的紅轎，否則媒婆須和迎娶隊伍中其他人員（例如戲班和伴郎們）一樣，只能乘車。在很多地區，媒婆也有一路步行的，為迎娶隊伍的指揮。

晾轎

亮轎過後，花轎須和迎娶時所用的其他用具如燈、扇、傘、旗、鑼、旗、牌等陳列在喜棚下，意在展示家族的財勢，同時也含有去除晦氣的寓意。這一禮俗稱為「晾轎」。

鬧轎

鬧轎是指花轎抬到新郎家裏後，要請族人中一位父母健在、夫妻雙全、兒孫滿堂和生活富裕的女子試坐花轎，以借這位好命女子的福氣為新娘祝福，並祝新郎娶得同樣好命的媳婦。轎夫們需在院內抬轎行走，邊走邊說吉語，例如：「花轎進屋，主人添富。花轎對棟，中舉拔貢。」

溫轎

又稱熱轎、暖轎。溫轎是指將盛有五穀雜糧的米斗加上一盞燭燈放入花轎中為新家庭祈求將來五穀豐登。花轎於迎娶前一晚送至新郎家時谷斗和燭燈須放置於轎內整晚。溫轎婚俗各地不盡相同，中國北方部分地區用五穀盤，即盛着五種穀物的盤子，有時甚至可以代替壓轎童子，而中國南方部分地區不可代替壓轎童子，但只需米斗即可。

拜轎

中國南方俗稱上馬背。迎娶隊伍出發前，贊禮和喜娘先要在轎前叩頭澆酒，地上放捆稻草做拜墊，上蓋紅氈，形如馬鞍，意在沖開惡鬼驛馬星，祈求迎娶路上一路順風，太平無事。

照轎

迎娶隊伍將要出發時，鼓樂手要先行吹打奏樂，樂曲聲中須由一名女性拿一盞燈或一面鏡子在花轎內晃幾下，叫「照轎」，有祈福之意。有些地區在照完後，還要在轎中放一個「旺盆」（就是帶蓋的火盆），預祝新人日後生活興旺。各地婚俗不同，有的地方用暖爐代替火盆，有的地方用火熜代替火盆。

為女方的照轎儀式又稱搜轎，同男方照轎儀式相似。此舉為辟邪，因婚娶為大喜之事，中國民間信仰認為冤鬼會匿藏轎內以沾喜氣為自己改運，但卻會對新人不利。搜轎時花轎停放須轎門朝外，女家有人燃着紅燭、持着鏡子，向轎內照一下，謂驅逐匿藏轎內的冤鬼。新娘上轎後，也要將這面照轎的小銅鏡揣進胸口，可以免受災禍，去邪避祟。

熨轎

照轎儀式完成後，請一位老年婦女手持熨斗繞花轎走兩圈，取溫暖如春之意。

壓轎

迎娶隊伍里為新娘準備的花轎不能空着去女方家裏，因為娶親為好事成雙，民間認為新娘的花轎空着不吉利。所以，轎裏面要坐一個小男孩，稱為「壓轎童子」。在大部分地區，壓轎童子還須抱着一隻公雞，取「報吉」(諧音「抱雞」)和金雞報喜之意，也是祝福新人早生貴子之意。此一婚俗為「壓轎」。

壓轎男童要站在新娘所在的屋子的窗戶外面，聽候打雞。當新娘整理 好穿戴，頭上戴好「冠子」和鳳冠時，要告訴窗外抱公雞的壓轎男童打雞，打雞雞必叫，此乃「金雞報喜」。

洗轎

俗稱潤轎，女家用銅盆舀半盆水，用條帚蘸水灑於轎角，寓意洗淨轎外泥土。

掃轎

是指好命的全福人將轎內塵土象徵性的拂去。

熏轎

是指在掃轎之後，用一把高香將轎內熏一下，充盈香氣。

相轎

轎內旺盆點燃後轎中煙霧迷漫，新娘母親撩起轎簾看過，此乃相轎。

祭轎

中國民間信仰認為諸神靈在其所轄地盤內神力最大，出了其轄區，其神力就會下降，所以雖有女方家神隨行，但因其神力下降，迎娶隊伍路上仍須轎神保佑。因此新娘上轎前，男方迎娶隊伍於新娘家以酒祭轎神，以求保佑迎親諸事順利，此婚俗禮儀為祭轎。

運轎

新娘上轎前，由一位女方家族長者於花轎四角各燃一炷香，花轎頂上放碗涼水，然後在花轎四角各燒一張火紙，拿起菜刀，端着涼水，在轎槓的四角象徵性的各砍一刀，再將涼水灑向花轎四角，意為打煞氣，同時嘴裏念運轎經語：「東西南北中，神仙在虛空。五方五佛聖，各歸各的位。花轎應歸新娘坐，爭坐花轎理不容。祈求平安吉祥，禮拜如來講真常。」運轎完成後，新娘才能上轎。此舉目的也是為辟邪。

參見

• 新娘出門前儀式
• 上轎(婚禮)