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吳子

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吳子
全名:《吳子
其他名稱《吳子兵法》
《吳起兵法》
作者相傳為戰國衛國吳起所作
類型兵書
系列武經七書
語言文言文
文字:中文
版本宋代的《武經七書》本。

明吳勉學刊《二十子》本。
明翁氏刊《武學經傳三種》本。
清孫星衍《平津館叢書》所收的影宋本《孫吳司馬法》。
清《四庫全書》本。
1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》。

丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本所收。
成書年代戰國
發行資訊
保存狀態篇數:六篇
出版地點中國

吳子》又稱《吳子兵法》、《吳起兵法》,是一部兵法著作。[1]提出以治為勝,賞罰嚴明,主張在軍隊實行「進有重賞,退有重刑」,做到「令行禁止,嚴不可犯」。提出「用兵之法,教戒為先」,主張通過嚴格的軍事訓練,使士卒掌握各種作戰本領,提高整個軍隊的戰鬥力。強調「簡募良材」,根據士卒體力、技能等條件的不同,合理分工和編組,實現軍隊的優化組合。要求統軍將領「總文武」、「兼剛柔」,具備理、備、果、戒、約的「五慎」條件,掌握氣機、地機、事機、力機四個關鍵的因素。提出「審敵虛實而趨其危」,主張先弄清敵人的虛實,選擇有利時機進攻,以奪取勝利。

題解

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《吳子》相傳為戰國衛國吳起所作。現存《吳子》分上下兩卷,每卷三篇,共六篇[2]:44。不過,在後漢班固所編寫之《漢書·藝文志·兵書略》(圖書總目錄)裏,有「吳起四十八篇」說法,可見原來篇數相當多[2]:44。究竟是因為散佚而剩下六篇,還是經過再編而濃縮,個中情形不同[2]:44。總之,現今所能讀到只是六篇[2]:44以來,許多學者懷疑此書是西漢六朝時人的偽託之作[3]。現在一般認為是經後人整理的吳起的軍事思想的記錄。

評價

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《吳子》主要總結了戰國時期的實戰經驗,與《孫子》一起並稱「孫吳兵法」。非常受到歷代軍事家的重視。[4]《吳子》一書雖僅五千字左右,但內容十分豐富,是繼《孫子》以後又一部體係完備、思想精深、具有重大理論價值的兵學論著,在中國古代兵學史上佔有極其重要的地位。戰國末年,據說「每家藏有孫吳書」(《韓非子》)。[2]:44後世將孫吳並稱,宋代將《吳子》列入《武經七書》,無疑是公允。

版本

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  • 宋代的《武經七書》本。
  • 吳勉學刊《二十子》本。
  • 明翁氏刊《武學經傳三種》本。
  • 孫星衍《平津館叢書》所收的影宋本《孫吳司馬法》。
  • 清《四庫全書》本。
  • 1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》。
  • 丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本所收。

體例

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今本《吳子》六篇。

  1. 圖國第一,是做為解說戰爭大前提及匡正國政之必要,分析在不同戰爭中應有不同用兵原則。[2]:44
  2. 料敵第二,有冷靜敵情分析,說明有關魏國國情及應有對策,並強調可勝不可勝判斷端在自身。[2]:44
  3. 治兵第三,談到統率軍隊原則,以創造使士兵能安心放手加入戰鬥之各種易戰條件,為最上策。[2]:44
  4. 論將第四,說明一位將軍應有資格與要件,以及對敵將能力之分辨方法及其對應方法等。[2]:44
  5. 應變第五,說明在戰場上各種臨機應變措施。[2]:44
  6. 勵士第六,談到如何鼓舞士氣,不同於其他篇,採用故事形式,饒有趣味。[2]:44

參考文獻

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  1. ^ 騰訊網- 《吳子兵法》「審敵虛實而趨其危」的謀略與運籌技巧頁面存檔備份,存於互聯網檔案館
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 劉君祖、洪鯤:《孫子韓非》,台北:故鄉出版社,1985年
  3. ^ 清代姚鼐以《吳子兵法》中有「笳笛」二字,認為這是魏晉以後才有的,從而斷定《吳子》為偽作。
  4. ^ 韓非子·五蠹》說:「境內言兵,藏孫、吳之書者家有之」。《史記·孫子吳起列傳》說:「世俗所稱師旅,皆道《孫子》十三篇,吳起兵法,世多有。」


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