許渾
許渾（788年—860年代），字用晦，潤州丹陽縣(今江蘇省丹陽市)人。[1]高宗朝宰相許圉師六世孫，晚唐代表詩人之一、官員，篤信禪宗。
貞元四年（788年）出生[2]。元和元年（806年），娶妻大梁梁氏。大和六年（832年）進士，開成元年（836年）冬至南海，入盧鈞幕。[3]開成三年春，擔任當塗縣尉；會昌元年（841年），任太平縣令。[4]會昌元年冬，升官監察御史，會昌四年，擔任潤州司馬。宣宗即位，由京口返京。大中三年，復拜監察御史，「抱疾不任朝謁，堅乞東歸」[5]。後出為睦州[6]。大中五年，分司東都洛陽[7]，與河南尹劉瑑有往來。大中七年，以員外郎自京出刺郢州刺史[8]，世稱許郢州。咸通元年（860年）六月往會稽鎮壓浙東農民起義。[9]晚年退隱，居丹陽丁卯橋。[10]，世稱許丁卯。[11]卒年不詳，一般以為大約卒於大中九年至咸通二年年間。[12]
許渾寫詩多律詩與絕句，《唐詩鼓吹》選其七言律詩達三十一首，大都是遊蹤山林與贈別之作，因詩中用「水」字甚多，人稱「許渾千首濕」[13]。句法圓穩工整，「聲律之熟，無如渾者」[14]，杜牧、韋莊以及宋代之陸游均極其推崇，但也有人？批評他「專對偶」、「工有餘而味不足」[15]「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓」即其著名詩句。[16]自編有《丁卯集》。[17]《全唐詩》收其詩十一卷，存詩五百餘首。其詩的評價在歷史上頗為懸殊，然在歷代的被討論度皆甚高，持讚揚或批評許渾言論者皆為數不少，在唐代詩人中亦是個不太多見的現象。
註釋
[編輯]- ^ 董乃斌的《唐詩人許渾考索》考證許渾籍貫實為洛陽。
- ^ 聞一多在《唐詩大系》稱貞元七年出生，但於史無據。羅時進在《許渾生年考》考定為貞元四年。王遠彥《許渾生卒年考》一文認為許渾應生於貞元十六年（800年），其依據是張祜的《訪許用晦》詩。郭文鎬《許渾南海之行考》一文認為許渾生於貞元十二年（796年）。
- ^ 羅時進：《唐詩演進論》
- ^ 《唐才子傳》卷七
- ^ 許渾《烏絲欄詩自序》所云:「大中三年，守監察御史，抱病不任朝謁，堅乞東歸。」
- ^ 金華朱氏集成堂刻《建德縣誌》卷九《州府升遷表》
- ^ 郭文鎬《許渾刺郢及卒年考》認為許渾於大中五年秋至六年秋分司洛陽，隔年春天以員外郎自京出刺郢州。
- ^ 《新唐書·藝文志》稱許渾「大中睦州、郢州二刺史」。王安石《唐百家詩選》卷十六在許渾名下注云:「大中末為郢州刺史」。
- ^ 羅時進：《唐詩演進論》：「宋人范埛、林禹《吳越備史》卷一記載了如下正史未載的事跡：『咸通中，京師有望氣者言錢塘有王者氣，乃遣侍御史許渾、中使許計賚璧來瘞秦望山之腹以壓（《吳越備史》原作「厭」）之。使回，望氣者言，必不能止。』」，頁272
- ^ 許渾：《夜歸丁卯橋村舍》
- ^ 方文《贈袁長卿郡伯》詩：「前輩猶傳許丁卯，凌敲送客不曾閒。」
- ^ 許渾的卒年有多種說法。聞一多在《唐詩大系》稱疑卒於宣宗大中八年（854），但於史無據。郭文鎬在《許渾刺郢及卒年考》考定為大中九年卒。羅時進《許渾年譜稿》將其卒年訂於「咸通二年或稍後」。
- ^ 《苕溪漁隱叢話》引《桐江詩話》云：「許渾集中佳句甚多，然多用『水』字，故國初人士雲『許渾千首濕'是也。」羅時進著《許渾千首濕與他的佛教思想》、《試論「許渾千首濕」》等文認為許渾皈依禪宗南宗是因為「毫無力量與黑暗抗爭」，又不願隨同流合汚，許渾認為「水在佛教，尤其是禪宗被視為清淨無瑕，湛然恆靜的最高境界、普渡眾生的聖物。這些理念對他的詩歌影響很深。」
- ^ 田雯：《古歡堂集·雜著》
- ^ 方回：《瀛奎律髓》
- ^ 許渾《咸陽城東樓》詩「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」
- ^ 《新唐書‧藝文志‧別集》錄有「許渾《丁. 卯集》二卷」
