天主的教会
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《天主的教会》（拉丁语：Ecclesia Dei）是教宗若望·保禄二世在1988年7月2日以自动手谕形式发布的一篇宗座牧函，用意是回应保守主义团体圣庇护十世司铎兄弟会之创始人马歇尔·勒菲弗总主教私自祝圣四位主教的行为；另一方面也为渴望保留传统拉丁弥撒的信徒向各地主教提出恳求与建议[1]，并成立一个专为联系圣庇护十世兄弟会与宗座的共融而努力的宗座委员会，也就是后来的“天主的教会”宗座委员会，此委员会的首要任务之一是与圣庇护十世兄弟会取得和解。
确认勒菲弗总主教等的自科绝罚
[编辑]教宗若望·保禄二世在此牧函的开头几段痛心的笔调说明勒菲弗等人私自祝圣主教的作法是针对罗马宗座的藐视以及对教会的分裂，同时也毁坏了多年来为了与勒菲弗成立的圣庇护十世兄弟会取得共融的努力。他并提及早于6月17日主教部部长伯尔纳铎·加汀枢机早已就私自祝圣会导致自科绝罚的下场，却依然出现今日之局面。并确认了马歇尔·勒菲弗总主教以及四位司铎贝尔纳·费拉伊、贝尔纳·蒂西耶·德·梅尔里拉斯、理查德·威廉森以及阿方索·加拉雷塔等人已经因其行为违反《天主教法典》1382条[2]而遭到了立即性的自科绝罚。[3]
对勒菲弗总主教跟随者的发言
[编辑]在论及分裂事件的原因时，教宗若望·保禄二世则点出为了坚持传统而与罗马宗座以及与之共融的普世天主教会分裂是极其矛盾的[4]。此外他则针对事件提出三个建言，要信众们以勒菲弗的情形作出反思，并要主教们细心避免类似情况的发生。并鼓励神学家以及教会其他各类专家针对梵二的教导进行研究。最后则针对勒菲弗总主教的跟随者提出忠告，要其注意裂教所带来的结果。并对拉丁传统弥撒支持者的权益向各位主教求情。
最后他宣告将会成立一个委员会来致力推动圣庇护十世司铎兄弟会与教宗的共融。也就是后来的“天主的教会”宗座委员会。
影响
[编辑]此牧函发布后，圣庇护十世兄弟会内有十二位司铎和部分修生选择离开该组织，成立了与教宗共融的圣伯多禄司铎兄弟会。[5]
此文件中对于传统拉丁弥撒的支援，尤其是对于由教宗若望二十三世于1962年核准的《罗马弥撒经书》之合理使用的呼吁，成为教宗本笃十六世于2007年发布《历任教宗》牧函的基础之一。
借此牧函建立的“天主的教会”委员会除了担任圣庇护十世兄弟会与圣座间的桥梁外，也于2007年接受了教宗本笃十六世给予的任务——协助各地方主教为渴求传统拉丁弥撒的信友提供此类礼仪上的协助。本笃十六世并在2009年时以《教会合一》手谕改组了该委员会使之与信理部整合。由信理部部长兼任委员会主席。借此增进改善与圣庇护十世兄弟会之间关系时的效果[6]，该委员会如今已是“特殊方式”罗马礼仪的重要管理机关之一了。[7]
参考文献
[编辑]- ^ 《历任教宗 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》宗座牧函，由本笃十六世发布
- ^ 【文件】宗座法典条文解释委员会有关法典第1382条的正确应用 （页面存档备份，存于互联网档案馆），天亚舍
- ^ 教宗撤销对勒菲弗主教非法祝圣的四位主教的开除教籍令2009年1月24日
- ^ 《天主的教会》第四节
- ^ 【四海踪迹】美国风向〈弥撒本就应该如此吗？〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）吴念祖，见证月刊2013尼年九月号
- ^ 教宗致函全球天主教主教说明撤销“圣庇护十世团体”四位非法祝圣的主教绝罚令的缘由，并感伤这事件引起的不必要喧嚷，2009年3月12日，梵谛冈广播电台
- ^ 有关执行教宗本笃十六世《历任教宗》自动手谕的实施训令 （页面存档备份，存于互联网档案馆），“天主的教会”宗座委员会