烏斯道
烏斯道，字繼善，浙江慈谿人。明朝初年文人，與同郡傅恕、鄭真並稱。
生平
[編輯]與兄本良俱有學行。得朱元璋召見並賜宴，宴上即興賦詩稱旨，委任為廣信教授。洪武年間，經舉薦，授廣東石龍縣知縣，調江西永新縣知縣。
家族
[編輯]子熙光，字緝之，為國子監丞，亦以詩文擅名。[2]
其他
[編輯]參考
[編輯]- ^ 《明史》 卷二百八十五 列傳第一百七十三 文苑一：（烏）斯道，字繼善，慈谿人，與兄本良俱有學行。洪武中，斯道被薦授石龍知縣，調永新，坐事謫役定遠，放還，卒。斯道工古文，兼精書法。子緝，亦善詩文。洪武四年舉鄉試第一，授臨淮教諭。入見，賜之宴，賦詩稱旨，除廣信教授，自號榮陽外史。
- ^ 《明史》小評：脫文 卷二八五《趙壎傳》附《烏斯道傳》：「傅恕字如心，鄞人，與同郡烏斯道、鄭真皆有文名……斯道字繼善，慈谿人……子緝亦善詩文，洪武四年舉鄉試第一，授臨淮教諭，入見賜之宴，賦詩稱旨，除廣信教授，自號滎陽外史。」這一段小傳，我們如不參校旁書，便一輩子也不會明白它的錯誤，以為滎陽外史即是烏緝的別號，「子緝」下一段都是烏緝的傳文了。但試一檢王鴻緒《明史稿》[8]的傳文，烏緝又作烏熙，「子緝亦善詩文」下「洪武四年舉鄉試第一」上有「真字千之」四字。這樣一來，「洪武四年」以下一段便都成為鄭真的小傳，和烏氏父子毫不相干了。按張時徹《寧波府志·文學傳·烏斯道傳》：「子熙光，字緝之，為國子監丞，亦以詩文擅名。」《慈谿縣誌·文苑傳》所載完全相同。由此可知斯道子名熙光，字緝之，《明史》作名緝固然錯了，《明史稿》作名熙也不能算不錯。《明史稿》「真字千之」四字是承上文「與同郡烏斯道、鄭真皆有文名」說的。《明史》疏忽，落此四字，便張冠李戴[9]，鬧了笑話。
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