卡努
外觀
卡努(阿爾巴尼亞語:Kanun;蓋格阿爾巴尼亞語:Kanû/-ja)是一套阿爾巴尼亞傳統習慣法,指導著阿爾巴尼亞部落社會的各個方面。
至少在過去5個世紀,阿爾巴尼亞習慣法通過部落長者口頭傳承而得以延續。通過口頭系統獨自保存這些法律的成功表明其古老的起源。強烈的前基督教主題與基督教時代的主題交織在一起,反映了阿爾巴尼亞習慣法在不同歷史時期的分層。「卡努」在阿爾巴尼亞人中擁有一種神聖的——儘管是世俗的——長期存在、堅定不移和不容挑戰的權威,這種權威在宗教間具有有效性,被歸因於一個早期的異教法典,這在所有阿爾巴尼亞部落中都是共同的。阿爾巴尼亞的「卡努」被視為一部文學遺產,對於印歐研究具有重要意義,反映了許多古老的法律實踐,這些法律實踐在其他印歐民族遵循的法典中也能找到精確的共鳴,可能源自原始印歐文化。
隨著時間的推移,阿爾巴尼亞習慣法經歷了歷史發展,隨著社會經濟發展某些需求的變化而發生了變更和補充。誓言(Besa)和榮譽(nderi)在阿爾巴尼亞習慣法中具有重要意義,是個人和社會行為的基石。
已知的第一部阿爾巴尼亞口頭習慣法的法典是鄂圖曼帝國在19世紀出版的。在20世紀和21世紀,多個地區的阿爾巴尼亞習慣法被收集並出版,包括《萊克·杜卡季尼卡努》《斯坎德培卡努》和《拉貝里亞卡努》。在社會主義時期,阿爾巴尼亞政府通過法律廢除了習慣實踐。然而,隨著1990年代阿爾巴尼亞和科索沃國家機構的崩潰,這些習慣法的實踐重新出現。尤其在阿爾巴尼亞,習慣法的實施主要體現在與財產法相關的事務中[1][2]。
參考文獻
[編輯]- ^ Anonymous. Lek Dukagin Kanunu [The Kanun of Lekë Dukagjini]. Prizren. 1872 (Ottoman Turkish). (31 pages).
- ^ Arsovska, Jana. Gender-based Subordination and Trafficking of Women in Ethnic Albanian Context. The Upward Revaluation of the Kanun Morality. Kolor. Journal on Moving Communities (Garant). 2006, 6 (1): 3–18. ISBN 90-441-2008-5.