塔希里亞故事集

《塔希里亞故事集》(英文:Tales of Tarsylia；法文:Légendes de Tarsylia)是由吳淼創作的剪影風繪本，內容描述以架空的塔希里亞世界為背景所發生的各種故事。故事格局龐大，具有獨特的世界觀與深刻的意涵。形式上是單元劇，但各個故事的劇情及出場人物間往往有關連。本作品自2006年底開始在網絡上連載。2007年單行本第一集由接力出版社出版，截至2017年已出版了九本單行本，其中第一本有兩個版本。2010年塔希里亞中的核心劇本之一「沉默歸宿」授權北京趣游天際進行遊戲改編。 2013年正體單行本第一集由野人文化出版社以《塔希里亞：魔幻剪影故事集I》為名在臺灣出版發行，目前已出版了兩本正體單行本。

塔希里亞的世界觀

塔希里亞世界的架構

四大元素界：風元素界、火元素界、水元素界、土元素界。系塔希里亞主物質界構成的基礎。

四大靈界：彩虹群島、大叢林、無盡海、萬壑地穴。唯有靈體能到達的界域。

下層界：深淵，教會稱之為地獄。

上層界：天界，教會稱之為天堂。

煉獄：位於上層界和下層界的交界處，由混沌魔神們占領。

主物質界：人類居住的區域。

塔希里亞的時代

第一紀 混亂時代

第二紀 眾神時代

第三紀 英雄時代

人類的四大王國

加斯帕爾帝國

在第二紀元時期是統一全人類的大帝國，在神離之日，遭到各地豪強的挑戰而分崩離析。在第三紀，其領土不過是海外的赤地，以及留存在大陸上唯一的要塞——斷刃要塞而已。

如今的帝國是謝爾菲斯特的直系後代，前帝國的後裔和保王黨們組成的國家。他們宣揚帝王就是人民的神，忠於帝王是每一個加斯帕爾人的宿命。每個加斯帕爾人一出生就被灌輸這樣的思想，這使得加斯帕爾帝國的軍事實力在4大王國中是最強的。

死亡導師——信仰王者守護神泰拉特的牧師們在泰拉特墮落後，成為死亡導師，他們向民眾宣揚忠君思想，鞏固謝爾菲斯特4世統治。同樣信仰專制魔王泰特斯的軍人在死後可以立刻被死亡導師轉化成不死戰士！謝爾菲斯特4世說過：「我有一支死後依然忠於我的軍隊，早晚我會重現帝國的輝煌。」

契約係法師從來不認為自己是法師，他們拒絕加入術法同盟，也拒絕向帝國服務。但不管怎麼樣，他們還在加斯帕爾帝國的某個角落。

希達爾商貿聯合會

確切地說，這是一個以貿易為主的小國，商盟的會長就是國王，他們唯一的原則就是遵守協議，不擇手段的謀取最大的利益。

首都為「星城」希達爾，駐軍不多，但是各國在這都有使館和商寨，所以，這裡是傭兵們的淘金之地。

塔西里亞最大的盜賊團伙微笑之手據說就在希達爾城某處，當然，這只是傳說……

其權力機構為上下兩議院。

下議院議員由聯邦各加盟城市、行業工會代表及其他需要拉攏的各方勢力代表組成，人數相當多。每個議員都有權力當場提起議案並投票表決。議案內容和提起者的口才是決定議案命運的關鍵。至於議案內容則無強制限定，故偶爾也會出現當場宣揚邪神信仰導致群毆的事件發生。

上議院由四大商團和達斯克的代表組成，採取協議處理下議院投票通過的議案，以及其他各類重大事件，協調內部利益的分配。

希達爾亦有維持公共秩序，處理案件的治安部。但由於其權限和身為聯邦暴力機關的達斯克傭兵團衝突，而人力則遠不及達斯克，故每每遇事皆處落下風。

四大商團

帝國分裂崩析時，由原四大商團經過吞併與妥協，形成三大商團。後來崛起的野草商團加入後形成現在的格局。

• 瞭望者商團：經營舊加斯帕爾帝國的原貴族產業。他們和帝國的貴族以及教會有著千絲萬縷的聯繫。
• 綠蔭商團：從事礦業，他們是唯一和矮人有貿易往來的人類團體，也是四大商團中唯一採取家族制的。
• 毒蛇商團：是黑市以及走私業的龍頭老大，豢養了多名刺客。
• 野草商團：是步行商的商團，發起人為黑鼻子鮑文。野草商團在四大商團中崛起最晚。雖然他們的銷售規模與其他近乎壟斷企業的三大商團不可同日而語，但其行商遍布大陸的各個角落，無論是軍隊動向還是風土人情，各種情報皆能信手拈來；同時，他們也通過每個行商的口耳相傳，將聯邦的政策及時發布到各個村鎮。因此，野草商團得到了其他三大商團的承認，其營業額有三分之一來自三大商團的補貼。以經營零售業和日用品為主，其商品以價廉物美出名。無論對邊境村落還是冒險者，行商的出現都意味著好日子。為了保護獨自上路的行商，野草商團採取了嚴格的報復策略。一旦行商遇害，商團將通過行商身上攜帶的水晶記錄的兇手信息，從公共基金里提成高額賞金通緝兇手，同時也提取公共基金補償被害行商的家屬。由於有上文提到的政治因素，行商們的經商路線都是仔細劃定的，只有在商團內達到一定地位，被商團所承認的行商，才能負責敏感危險的區域。其營業口號是：「我們這裡總有你們需要的！」代表人物為黑鼻子鮑文、老朗克。

彩虹之國

這個由阿方索統治的彩虹王國​​，首都被人們稱為法王城（也叫彩虹城——據說天空中有一道不滅的彩虹），因為王國中最有權利的人並不是國王而是術法同盟的法師艾梅達爾，法師在王國中都有自己的官職，術法同盟的權利和影響力遠遠超過以阿方索為首的貴族派系。在這個國家，法師是很受尊敬的，在這個國家，好奇心太強就意味著消失！

由於術法同盟（原法師協會）的總部設立於新彩虹城，故彩虹亦成為法師派系的名稱，與陰影相對。

高原之國斯卡維亞

這個易守難攻的高原之國之所以沒有被吞併，不是因為險要的地勢而是這個貧窮腐朽的國家在列強眼中根本沒有價值。昏庸無能的巴普雷斯王族統治這個國家，他們沒有野心擴張，更沒有能力治理好國家，每年都要向加斯帕爾帝國進貢大量的年金以求平安，這使得人民的生活更加貧窮。各種信仰在這荒蕪之地殘留了下來，在這個國家，可以找到很多傳說中的信仰，很多逝去的名字……這裡的人民迫切地希望得到指引。

其他

詭法

為塔希里亞世界中獨有的一種棋類遊戲。最初版本為三方廝殺，模仿創世戰爭期間神、魔和自然三方的對決。後來經過大法師提斯雷爾的改進，成為二對二的基本格局。

每一方各有七個棋子，分別為元素師、召喚師、幻術師、預言師、死神（亡靈師）、力場師以及權杖，基本概括了法術的各個類型。每個棋子都有其特殊的用法。具體棋局則在一張正方形的棋盤上以方格為基礎展開。勝負標準以一方的權杖到達中央四格，或是消滅對方全部的權杖為勝。

這種遊戲是法師中最廣泛的一種娛樂，很多大法師自己也是詭法高手。如大法師艾克薩羅斯在設下陷阱對付咒魔的時候，為了打發時間也和對方來了一局。由於棋子用法豐富多彩，而又講究棋手之間互相配合，因此演化出很多經典戰術。艾克薩羅斯甚至發現，詭法有助於發現學徒的魔法天賦。學徒慣用的棋子和戰術，往往能反映其最擅長的法術類型。如斯布雷斯最擅長用元素師推進，艾梅達爾則喜歡用幻術師故布疑陣，和他們各自的才能完全符合。

在艾梅達爾的主持下，彩虹和陰影多次聯合舉辦詭法大賽，互有勝負。成為兩者為數不多的官方交流平台之一。

組織

術法同盟

法師的組織，前身為「法師協會」。

陰影

大法師斯布雷斯在睿問魔謀殺案之後，脫離彩虹城創立的法師組織。其名稱來源於對彩虹城的對抗意識：「陰影之中，沒有彩虹！」總部設立於希達爾聯邦附近的灰島，該地原來是咒魔的秘密城堡，後來成為艾克薩羅斯的禁地。艾克薩羅斯死後其弟子雅戈秘密保留了這塊土地，以及艾克薩羅斯財產的四成，作為日後斯布雷斯開創事業的基礎。

組成：其原始成員包括大法師，原彩虹城英靈學院院長斯布雷斯，他也因此被稱為「陰影之主」，以及「76名高階法師」（這實際上是追隨斯布雷斯脫離彩虹的全部法師人數，其中包括7位高階法師，19位中階法師，50名普通法師。當時的協會會長艾梅達爾為了平息事態而將他們全體追認為高階法師），還有若干學徒（大部分是原英靈學院的學徒），其中包括後來成為斯布雷斯左膀右臂的「深淵隱士」盧克·海斯。

和斯布雷斯一同離開彩虹城的原法監首領，契約術大師勒佛特尼出於自身立場沒有加入，但積極協助陰影的創建，並矢志不渝地監視和限制其過度擴張。

成員關係：與彩虹城拉幫結夥，慣於官場爭鬥乃至師徒間，同學間相互猜忌，勾心鬥角的作風相反，陰影在斯布雷斯的領導下相當重視同窗以及師徒關係。每個出徒的陰影學徒，都能得到前輩師兄和老師的慷慨饋贈。

教學風格：由於斯布雷斯偏向於法術的實用性尤其是實戰性，故而陰影很重視學徒的生存能力，而純研究稍有不及彩虹。艾克薩羅斯的獨門教學法在彩虹城多半已出於安全考慮而取消，而在陰影則得以保留。考慮到其前身英靈學院的研究風格，很可能陰影對於危險研究沒有彩虹城那樣嚴格的禁制。陰影秉承斯布雷斯的理念，認為為了得到力量而付出代價是天經地義的。

周邊關係：由於灰島名義上屬於希達爾聯邦（以下簡稱聯邦）的領土，而希達爾聯邦有意向彩虹城結交，加上斯布雷斯曾得罪過聯邦的重大部門達斯克傭兵團，故而陰影和聯邦關係歷來緊張。聯邦為了阻止陰影的擴張，曾暗殺斯布雷斯的老部下貝利亞。在勒佛特尼的努力下，陰影雖然和彩虹對立，但始終沒有退出法師協會乃至術法同盟。後來勒佛特尼更憑藉自己在加斯帕爾帝國的地位牽線搭橋，促成陰影與帝國結成外交關係。

著名人物：「四傑」之一，大法師斯布雷斯；「深淵隱士」盧克·海斯；黑鷹情報團團長，「沉默深淵」特雷。

教會

信奉帝國守護神泰特拉，視帝國的皇帝為泰特拉的傳人而予以侍奉。由於泰特拉已經墮落，其神術亦成為亡靈術。

達斯克傭兵團

塔希里亞最大的傭兵中介機構，總部在希達爾聯邦，由原本的達斯克傭兵團和部分微笑之手成員合併而成。

既提供任務中介和情報交流，也負責聯邦的治安和參與政策的制訂。最高層原本為五人會議，後增加至十二人。

其開設在彩虹城的分部曾由於參與了襲擊艾克薩羅斯的大法師塔而遭到艾克薩羅斯的毀滅。

角色介紹

大師

提斯雷爾

出生於第二紀——眾神時代的大法師。流浪漂泊一生，繪製了塔希里亞最詳盡的地圖。由於其傳奇的實力和對法術的貢獻，在法師中他的地位等同於神明。

「咒魔」馬克羅夫

本名不詳，出身於法師世家馬克羅夫家族的天才，有一半聖精靈血統。擅長詛咒和亡靈術，故得「咒魔」之名。性格傲慢刻薄而理性，平生只仰慕提斯雷爾一人。對法術視若生命。前半生生活優越而自信，但在遭遇感情挫折後選擇了離家冒險。回歸家族後將全體家族成員獻祭，避免了成為吸血鬼的命運並成為了和神靈類似的能量體。在旁人眼裡，其身心早已遠離人類。

由於情感變故導致其終身埋首於控制命運的研究中而一無所獲，不得不承認自己對命運無能為力。然而諷刺的是，他本人卻是脫離命運的存在，能扭曲任何與他接觸的人的命運。對自己的徒弟艾克薩羅斯極其厭惡乃至痛恨，但亦承認其實力。

他曾出於自傲而挑戰下凡的守護神泰拉特，結果被對方的聖火燒成碎片，花了數年時間重組自身。之後為了實現自己最完美的詛咒親自前往艾克薩羅斯的法師塔，結果中了對方的陷阱而被炸碎到各個位面上。但在被炸碎之前留下了暗示。

在艾克薩羅斯為了徹底消滅他而到處狩獵其碎片時，成功操縱其意志，以試煉為名四處追殺艾克薩羅斯的學徒。最後試圖轉移到帕爾卡體內時遭到雅戈、斯布雷斯和艾梅達爾的聯手攻擊，戰敗並墮入煉獄深處。墮落之前試圖帶走艾克薩羅斯，但被已故的轟拉插手阻止。

艾克薩羅斯

全名艾克薩羅斯·伊拉爾多夫，有著「魔王」稱號的大法師，精於召喚術。他是被月鷲部獸人養大的人類，名字源自傳說中拯救了月鷲部的聖者，姓氏是離開部落後自己編的。由於自小受到獸人崇尚武勇的影響，性格較為粗野，視人生為挑戰，崇尚弱肉強食的叢林法則。年輕時作為傭兵外出冒險，被咒魔所收羅，由於表現出驚人的法術天賦，在咒魔的默許下得以研究法術。但由於舉止「野蠻」（咒魔語）而不被咒魔承認師徒關係。

他是後世法師培養方式的開創者。一生收徒七百多個，僅有11人成功畢業（其餘皆中途退出或死於淘汰）。和咒魔最終對決後雖然成功擊敗對方，但卻中了詛咒，性格變得越來越扭曲。最終在追獵咒魔碎片時受了對方的控制，以試煉為名四處追殺昔日弟子，最終在一場惡戰之後被自己的弟子雅戈、斯布雷斯和艾梅達爾所殺。死後魂歸大叢林並與兄長團聚。「四傑」隱瞞了他真正的死因，在兩年後宣布其自然死亡，期間由帕爾卡裝扮成他繼續處理法師協會的事務。

里克·詹姆斯

和咒魔以及艾克薩羅斯同時代的人物。雖擁有大法師的頭銜但沒有施法能力，然而對法術的理解和熟知遠超常人，被艾克薩羅斯稱為「百科全書」。他博覽群書，見解不凡，性格幽默詼諧，有點玩世不恭，喜好靠著口才及魔術手段闖天下，由於經常騙人，也時常惹下麻煩。他的催眠術獨具一格。他的行事作風對艾梅達爾影響很深。

在帝國分崩離析不得不渡海逃往現在的土地時，詹姆斯作為皇室大法師葛奈爾的客人一同前往，並經由葛奈爾的推薦，在人稱「鯊皇」的弗蘭克·克莫特瑞斯手下擔任顧問，海王島海軍總部就是他的得意手筆。在這期間他在這裡找到了歸屬感。他「因病死於英雄28年」。之後秘密改名為德文加入克莫特瑞斯家族並迎娶了弗蘭克的女兒。

四傑

係指第三紀時艾克薩羅斯的四名弟子：

雅戈

全名雅戈·貝爾。曾擔任法師協會主席，擅於經營。性格開朗厚道，踏實剛毅。法師們稱他「庸人雅戈」。他一手設計並創建了新彩虹城，之後這座城成了法師界的中心，直到陰影崛起並挑戰它的位置——當然這已經是雅戈死後的事情了。他設立了法師界的教育制度，使其擁有了自立功能。他是斯布雷斯最知心的朋友。等到他死後艾梅達爾接手法師協會時，彩虹城富可敵國。

他也是陰影的金主，斯布雷斯創立陰影的資金來自雅戈的遺贈。他一生有四個彪悍的兒子，想要個女兒卻一直沒能如願。這個現象甚至引起了希德的注意——因為她們家系中有不能生男兒的詛咒。

帕爾卡

艾克薩羅斯之子(之後故事講述二人為養父子)，自幼學習法術，是公認的天才。在學徒時期，和艾梅達爾並稱為兩大天才之一。視艾梅達爾為至交。當然，實際上他的才能高過艾梅達爾甚多，艾梅達爾被扮演成天才，一半是出於艾克薩羅斯保護帕爾卡的安排，一半來自帕爾卡專心的學習。

他是四傑中法術成就最高的一人，獨力解開了魔法的奧秘——源符，從而開創了後世魔法系統研究的先河，為魔法在新時代的繁榮昌盛打下了理論基礎。但他也意識到此舉無異於將魔法庸俗化。在晚年甚至突破了世界的規則，完成了能將靈魂永駐世間的裝置。

成年後婚姻問題始終困擾著他。雖然和他結婚的公主是他暗戀的對象，但她極其厭惡法術。帕爾卡不得不放棄了曾經視為生命的法師生涯，專心當一個自己根本不喜歡當的貴族。結果他為了維持這段感情付出了太多，卻始終得不到自己想要的回應，他開始質疑甚至後悔當初自己的選擇是否正確，最終墮落成了一個終日買醉的酒鬼。其狀況之悽慘連最討厭他的斯布雷斯都看不下去。

等到他有朝一日突然覺悟到自己到底追求的是什麼時，他已經無力再現往日輝煌了。雖然他通過秘密研究留下了一些驚天動地的成果，但都不過是昔日的影子罷了。於是他得到的是最符合他的稱號：沉淪的風。

艾梅達爾

全名艾梅達爾·阿斯特里克，帕爾卡稱呼其愛稱「艾梅爾」。幻術大師，工於心計。年輕時性格較為陰險毒辣，年紀漸長後隨著歷練增多，逐漸內斂而詼諧。曾為了追求另一種人生而放棄法師身份並為了成為詩人而考入希達爾的憂傷大劇院進修詩歌，飽嘗人間冷暖。期間邂逅了日後的妻子德琳娜。後與之私奔，育有一子一女。

其父乃舊帝國的最後一任聖輝武士林賽·阿斯特里克，母親名為雅蒂，是一名德魯伊。由於德魯伊乃是受到帝國教會迫害的存在，兩人的關係一直沒有公開。林賽後跟隨教皇執行任務失蹤，雅蒂懷著身孕前去尋找，途中生下了艾梅達爾。由於生育和旅途操勞，雅蒂的健康一落千丈，最後被冒險同伴艾克薩羅斯和轟拉送回希達爾城。大衛也是雅蒂的此次冒險的同伴之一，但在雅蒂分娩後分開行動。艾梅達爾三歲時，雅蒂由於厭惡城市，打算將孩子交到一個「可靠的地方」（劇情中未明示），卻由於身體虛弱死於半途。艾梅達爾被外出尋訪弟子的艾克薩羅斯找到並帶回塔內培養。

雅戈死後艾梅達爾返回彩虹城接任法師協會主席。將「法師協會」改為「術法同盟」。並擔任了海之院的院長，教授其獨門的幻術。由於其手法帶有濃厚的藝術氣息，兼具幽默詼諧與厚重深沉的意境，使得幻術這個法術的古老一脈在沉淪了多年後再度復興。期間，他解救了一個因私闖禁地而遭到處刑的學徒達利·迪斯尼奧，委任他為自己的左右手並設立了直屬於自己的「清除者」組織。

斯布雷斯

全名巴尼·斯布雷斯。火法師，由於天資不佳且求學經歷曲折坎坷，導致性格暴躁易怒，但重情重義。成年後在各種歷練中逐漸成熟起來。在希達爾當了三年傭兵，後放棄了晉升達斯克傭兵團領導層的機會回到彩虹城。雅戈死後帶領76名高階法師離開術法同盟，建立「陰影」。他身上會隨著情緒波動而生長的荊棘是他的標誌。父母是被貴族迫害致死的平民，故對貴族極其厭惡。

其實力雖然不是塔希里亞世界最強，但絕對是全書中最敢拼命的，破壞力冠絕群雄。作者曾坦言：要殺死斯布雷斯，首先得找3-4個實力相當，了解他底細而且不怕和他拼命的人，然後先壓制其法術，再斬首挖心阻止其再生。足見斯布雷斯有多難對付。而實際上，了解他底細的人往往是他的舊日同窗，而他們對斯布雷斯的態度大多是：不怕他，但也絕對不想和他起衝突。因此光是這項前提條件就難以達成了。

艾克薩羅斯的其他弟子

希德

全名希德·賽莉婭·瑪加爾，比起法術來更喜好鑽研科技的古怪法師。擅長推演計算。和雅戈的妻子貝蒂是表姐妹。一眾弟子中僅有她修得侏儒的數字語。在侏儒中很受尊重，甚至得到了侏儒的教授頭銜並為侏儒規劃了新城市。

在咒魔操控艾克薩羅斯「試煉」眾學徒之時，將被咒魔附身的，可以自由穿行各個位面，強度足以和一頭成年龍肉搏的魔體徹底摧毀，直接扭轉了之前學徒們各自為戰的窘境。其才能得到了素來眼高於頂的咒魔發自內心的佩服，稱其為新時代的開端。

拉爾巴蒙托

艾克薩羅斯偶爾發現的擁有施法能力的食人魔。從小被艾克薩羅斯藏匿在法師塔外秘密培養。很尊敬艾克薩羅斯。善於學習和思索。為了拯救食人魔免遭絕種而四處奔波，組建牧場，學習人類文明，並以人類的文化改造自己的部落，甚至投靠人類的聯邦以取得地盤。和斯布雷斯關係密切，互相認同。後由於對付舊神會失手被打成重傷。斯布雷斯晚年在灰島開設陰影時他再度現身。艾克薩羅斯評價他——背負了本不屬於他的重責。

赫利斯

為泰夫林（人類和惡魔的混血兒）女子，擁有優秀的法術能力。但在法師塔內實力只算中等。和烏鴉梅恩以及巨石巴德一起長大，相互依靠而得以在法師塔內生存下來。婚姻及性觀念和人類大相逕庭，比較開放而熱烈。在她的調解下，梅恩和巴德得以免於因吃醋而火併。對斯布雷斯很感興趣。雖然看上去很大大咧咧，但內心極重感情。

梅恩

外號是烏鴉梅恩，獵戶之子，擅長陷阱和毒刃，動作敏捷，但施法能力有限。從小和赫利斯及巴德一起長大，感情深厚。長大後三人一同外出冒險時曾為了赫利斯而和巴德決鬥，被赫利斯阻止並勸服。

巴德

外號是巨石巴德，北地的蠻人後代，有大地祭司的血統，故天生具有操縱土元素的能力。體型龐大，性格勇敢，平時沉默寡言，偶爾容易優柔寡斷，但一旦下定決心則心如鐵石。他的得意技是構造土牆包圍自身，然後發動衝鋒，利用自己的力量壓倒敵人。

毀滅

全名毀滅·馬克羅夫，馬克羅夫後裔。當年由於年紀幼小未達學習魔法的年紀而被咒魔放過，一心想要恢復馬克羅夫家族，為此隱去姓氏充當咒魔的眼線作為弟子潛入艾克薩羅斯身畔。但其性格較為光明正大，對自己認同的人很尊重。在馬克羅夫攻擊艾克薩羅斯的大法師塔時，出於意氣相投而設法保住了塔的原主人塞爾倫的性命。在低位卑下的斯布雷斯公開召出火狼時，他第一個喝彩。法術修為深湛，是一眾弟子中第一個離開大法師塔自立的人。後前往北地，一力承擔起當年咒魔未竟的事業。

其他人類角色

貝爾蒙斯·修恩·菲爾迪斯

加斯帕爾帝國的現任皇帝，是加斯帕爾歷史上唯一一個沒有經過教會洗禮而登基的皇帝。青年時期弒兄奪位，登基後積極排除教廷勢力，反對教會幹政，還創建不受教會控制的鐵衛軍。為人敏感多疑，狡詐冷酷，由於手段毒辣，而被教廷暗地裡稱為魔王。在得知獨子艾卡能接受教廷的援助意圖推翻自己時，連他一起除掉。現在正在培養自己的三個孫子。晚年曾遭刺殺，但未死去。目前和教廷冷戰中。在他的領導下，帝國中止了勞民傷財的跨海遠征，通過大量興建聖靈塔而成功實現了帝國經濟的騰飛。

伯雷特·恩薩

帝國教會的大主教，赤地人出身。年輕時擔任低階教士，思想激進，由於表現突出被哈雷大主教所賞識。後隨哈雷大主教出海遠征，回軍途中遭遇海龍襲擊，雖勉力召喚守護神擊退海龍，但本人墜海身亡。屍體在帝國的復活地窖里未經儀式便復活，被視為神跡。之後由教皇特別提拔，接替了哈雷大主教的空缺成為大主教。對神的信仰很深，堅信信仰是用來造福大多數人而非服務於少數人的。哈雷大主教的務實作風對他影響頗大。本人表現比較偏激，行事不理會任何人的看法，對於教廷的腐敗墮落深惡痛絕，因此在教廷內沒有夥伴。起初行事頗為刻板僵硬，後經過歷練，成就了深湛的政治眼光和手段。在教廷討論皇孫未來問題的發言得到教皇的認可，並出任皇孫的教育事務。之後出使陰影之島，和陰影法師學院達成協議，為帝國爭取到了強援。

丹尼

希達爾聯邦達斯克傭兵團的7號接待員，性格圓滑幹練，斯布雷斯和他接觸最多，通過一系列的衝突建立起了對等關係。後由于禁魔力場的不良影響而早世。

大衛

靈能者（舊稱墮天使）。擁有比艾克薩羅斯更魁梧的體格，熱情、重諾。跟老艾不打不相識，後因為凱奧斯事件決裂。中年後性格趨於平淡，在北地建立起靈能者的國度，冰山修士會。

凱奧斯

大衛之子，從小擁有強大的靈能，驕傲狂躁。在艾克薩羅斯的法師塔訪問（實質上是人質交換）期間與一眾學徒衝突，跟斯布雷斯產生奇妙的友情，回到北地後靈能喪失，轉而學習暗喪修士會的拳術，鍛鍊身體。成年後出外闖蕩，成為舊神會的保鏢。

盧克·海德

斯布雷斯之徒，跟隨斯布雷斯離開英靈學院創立陰影的76名法師之一。在睿問魔研究領域取得重大突破並以此申請提斯雷爾獎，但當時的黃金之院院長科勒剽竊了海德的研究成果並以此獲得提斯雷爾獎。海德在頒獎典禮上以「我以我母親賽麗的名義起誓，我以上所說的每一句話，都是真話」為口訣，解除了其施加在睿問魔身上的防護魔法並借睿問魔之手除掉科勒，是「睿問魔謀殺案」的直接責任人。

龍族

三眼火龍王

被稱為三眼火龍王康特羅西斯菲迪，是一條壯年期的火龍。性格暴躁但心思頗深。青年期四處遊歷，曾試圖挑戰翡翠龍後並被其重創。養傷時遇到了大法師提斯雷爾，被其法術所控制成為其坐騎。提斯雷爾死後控制自動解除。為了洩憤摧毀了提斯雷爾的故鄉，並毀滅了該城鎮所在的王國（數百年後在廢墟上建立的城市即是希達爾）。之後反省自己的所作所為，發覺自己只是在徒勞地反抗命運，遂接受自己的過往。在終結第三紀的神離之日，接受了矮人王的邀請，將自己的部族遷入了矮人的地城，摧毀了當時加斯帕爾的討伐軍隊，併吞噬了加斯帕爾的末代皇帝謝菲爾德，導致帝國失去領導和精銳部隊而滅亡。其額頭上的第三隻眼並非真正的眼睛，而是提斯雷爾施法留下的痕跡。

翡翠龍后

全名是翡翠龍后雅爾達賈菲迪莉斯，棲息在精靈聖山山頂的希望古樹上的一條老綠龍，被稱為「塔希里亞史上最溫和的龍」，對於龍族的本質認識很清晰，和精靈族的界域之子阿爾索德·碎風關係很好，類似於祖孫；和精靈族的預言師希麗安是曾經的戀人，為了改變聖精靈族的命運而一同奔波過。總是靜待世事變遷，等候著命運的驚喜。

精靈族

耶薩尼歐·爍星

聖精靈族的奇匠，擅長為他所看的中的人量身製作適合他們的武器。牛頭人老首領的戰錘「雷霆之角」和斯布雷斯的新法杖都出自他之手。曾為聖精靈族的預言師，「星辰之眼」希麗安所看中，並試圖培養成下一任星辰之眼。但遭到毀容之後希麗安不得不放棄了這個打算。為了修復「背叛之盾」而接觸太多禁忌物品以及矮人高溫熔爐的灼傷，臉部被嚴重毀容，不得不戴上面具。性格恬淡自然，幾乎不動怒，尊重任何與之接觸的人物。他是世上少有的能讓斯布雷斯感到恐懼的人之一。

艾爾索菲·碎風

阿爾索德的孿生胞兄。按照聖精靈的傳統，有擔當弟弟助手的義務，但他選擇和人類戀人絲雷雅一同私奔。戀人死後於英雄8年在平靜叢林建立失落之國，數年後發展為除翡翠天堂外最大的精靈半精靈聚集地。17年，失落之國建立起大陸最完備的刺客訓練基地——迷宮。

阿爾索德·碎風

聖精靈族的界域之子，天生具有操縱風元素的能力。性格叛逆高傲，唯獨對翡翠龍後敬愛有加。曾參加過北地的白龍「冰王」的軍隊，並從其學得凍結之法。有一個雙胞胎兄弟艾爾索菲。他是預言中的希望之子，因此深受聖精靈族的重視。但本人並不認同這種安排。他身上的疤痕都是和他作戰的對手給他留下的，他保留這些傷痕代表他對這些人的認同，平時會用自己的能力掩蓋起來。

魔鬼

意義上與「惡魔」不同，屬於深淵的居民，重視規則、邏輯與契約，沒有主物質界中的「肉體」的概念；但如果沒有將自身鎖住於肉體中，在主物質界中現身會消耗其自身，但是若有自身的肉體，其大部分能力將被禁錮，必須蒐集人類的靈魂再度聚集力量(詳見第30集<運氣>)。

魔鬼的概念不屬於邪惡，意義上屬於"光之相反"(編者推估)，因為從第20集-<背叛>中可以看出，原第7深淵領主的泰莫拉爾自身因內心的腐化墮落成只有邪惡與執念的「惡魔」-專制魔王泰特斯，此時的他已經與原有深淵領主的概念完全不同了。

深淵領主

和眾神相對的存在，最高位的魔鬼。深淵領主的力量源於思考，通過思考間的邏輯包容性獲得力量的意識體。對世界有深刻的觀察，「源論」才逐漸孕育產生。有了「源論」,深淵領主的存在才算是完整。不同的深淵領主有不同的「源論」。若一位深淵領主認同了另一位深淵領主的「源論」，其存在似乎會與其融合，至少據督尼的說法「……會失去很多自我」。

第一領主巴爾瑟圖茲

深淵誕生的第一位領主。巴爾瑟圖茲的源論是:萬象皆為因果。地獄的建立者，或者說其本身就是地獄。建立地獄的目的是所謂「給人類以反省」，人類於地獄之中反省產生「思想的沉澱」為魔鬼的養分試圖通過地獄的存在加強人類對魔鬼的認識。督尼認為地獄中只會之誕生無盡的痛苦與悔恨，因而離去。

第二領主厄尼爾

被稱作「思索者」，同時也是最後一次神魔大戰的操盤手,跟智慧之神菲爾娜鬥智。給予人類思想的種子.干涉菲爾娜的神人計劃。神人之後成為第一代的法師。排擠掉了第七領主這大麻煩​​。為了證實自己的源論——「世界誕生於意識的思考」，不惜花費巨大代價引導人類思考。厄尼爾在第二紀一次召喚中，證明了弗那薩伊的源論。厄尼爾則以「悖論不等於虛無」保存自己象徵：樹葉。跟第三領主弗那薩伊關係很險惡，但卻經常聊天。

第三領主弗那薩伊

弗那薩伊的源論是,「世界起源於虛無,並且它依然是虛無」。同時控制夢境與幻覺，成為最常也最簡單跟主物質界接觸的領主。

第七領主泰莫拉爾

全稱是負劍者阿爾泰拉斯。生前原本只是一名叫阿特爾・菲爾迪斯的普通人類男童。當時仍是小孩的他遇見了一位搜集人類靈魂的魔鬼魔預者督尼，並與之了一份靈魂歸屬契約，其死靈魂歸屬於惡魔那方，以求生病的父親痊癒。

契約簽訂後，在魔預者督尼的勸說下，為了讓家人得到長久的安逸與庇護，又簽訂了第二份契約，只要遵守「一生不可愛任何人」的這份制約，阿特爾將獲得無盡的權勢與力量,並給予一把短劍讓他必要時可以呼叫自己。

阿特爾在督尼起身後立刻以對方給的短劍自盡，實踐了「一生不可愛任何人」這份契約，因為他執著的信念而使契約生效，得到深淵的力量，成為深淵第七位領主。70年後混亂時代結束，菲爾迪斯家建立塔希里亞大陸第一大帝國加斯帕爾帝國。在他源論還沒成熟時,半強迫的接受了神的「救贖」，成為帝國的守護神泰拉特。在擔任守護神時,內心逐漸腐化。神離之日，因不願對一手建立的帝國放手,墮落為專制魔王泰特斯。有說法稱外篇《墓歌》中的掘墓人也是深淵領主之一，但未有明確表述。

其他魔鬼

魔預者督尼

他曾經是一位具有非凡智慧與預言能力的高階魔鬼。曾服侍第一領主,後因對深淵的懷疑而放棄力量自我放逐，成為一名漫遊於塔希里亞的親歷型魔鬼。他提供阿特爾・加斯帕爾「一生不可愛任何人」的契約使魔鬼們得到了他們的第7位深淵領主—第七領主泰莫拉爾。雖然督尼的本意似乎是希望阿特爾・加斯帕爾能為愛放棄權力與力量,而有幸福的人生。

在之後2800年的時間裡，魔預者督尼一直指引並幫助第七領主泰莫拉爾鼓勵走上他自己的道路,轉變成守護神泰拉特，並跟隨其進入上層界成為聖靈，然而泰拉特逐漸迷失了自我，在神離之日拋棄天堂成為了惡魔——專制魔王泰特斯。督尼最終選擇拔出插在泰特斯身上的契約之劍並離開，開始了自己的下一次漫遊。

睿問魔

是陰影的前身——彩虹城英靈學院的學徒們在研究古代契約時偶爾發現的上位魔鬼。自詡為知識的化身，由於知識掌控一切的時代來臨而現身。其語言有著極大的危險性，與其對話必須嚴格控制語氣和態度，否則將遭到精神攻擊，造成精神乃至肉體上的傷害。除此之外，沒有發現其他攻擊手段。

為了完成與睿問魔的契約，英靈學院的學徒們陸續進行了近三年的研究，其間死傷無數。最後由盧克·海德的突發奇想，成功完成能與其對話的防護法陣而得以成功。盧克為了寬慰老師斯布雷斯而將睿問魔的契約申報了法師界的最高獎項—提斯雷爾獎，結果遭到原黃金之塔學院院長科勒的剽竊，由於科勒有多名院長作證，盧克的當眾指控沒有得到承認，反遭禁止施法的處分。後由於艾梅達爾的干預，免遭流放異界之刑，僅處以流放彩虹城鄉下的處置，免遭控訴的當夜，由於處置失當，以及盧克暗中解除了防護法陣，科勒連同睿問魔契約一起失蹤，同在場的另兩名院長皆遭到重創。這個疑點重重的案子指向當晚曾於黃金之塔附近出現的斯布雷斯，但由於缺乏證據而沒有提起訴訟，成為彩虹城歷史上著名的懸案。該事件被稱為睿問魔謀殺案。該案之後，彩虹城和英靈學院的對立完全公開化。斯布雷斯亦下定決心脫離彩虹另立門戶，成立陰影。

眾神

眾神被認為是第三意識的體現，在創世後主動對塔希里亞世界進行改動，試圖使之變為一個充滿秩序的世界。在眾神時代末期由於發覺受人類影響過重有可能導致上層界融入主物質界並導致主物質界的毀滅而強行將上層界抬升脫離，即為「神離之日」。

父神

按照菲爾娜的描述，父神是眾神的起源，是最初的神，其他第二代的主神都來自於祂，並表現出祂的不同方面。同時，這些第二代的神所感受到的也會反饋給父神並影響祂。

王者守護神泰拉特

見第七領主泰莫拉爾。

正義之神斯坦貝爾

神離之日前受人類影響成為懲罰與虛偽之神。

智慧之神菲爾娜

神離之日前受人類影響成為智慧與謊言之神。

希望之神梅爾比斯

神離之日前受人類影響成為希望與絕望之神。據說遺留了一部份神力給自然神靈白色蒼鷹隆菲斯梅爾托其照拂聖精靈族，但也有可能只是聖精靈族的一家之言。

誓言之神斯摩埃爾

神離之日前受人類影響成為誓言與詭辯之神。

死亡之神埃沙斯

神離之日前受人類影響成為安寧與平靜之神。

弱者與善良的保護神埃沙娜

神離之日前受人類影響成為死亡之神。埃沙斯和埃沙娜本來是混亂時期一對天使兄妹。他們在天使軍團背叛眾神而遭到驅逐之後，設法奪取了鳳凰的影子之力——死亡，並花去了四十年的時間來掌握這份力量。由於這份力量，他們被允許重回天界。但由於理念分歧，兩者成了兩個不同性質的神靈，並在神離之日再度合一。

戰爭與榮耀之神岡加羅斯

神離之日前受人類影響成為殺戮與盲目之神。在第一次創世戰爭之後，還是天界戰將的岡加羅斯潛入四大靈界中的大叢林並殺死當時的大叢林主宰金獅王巴傑特而中斷了靈界的擴張。以此功績成為天界戰神。在其指導下，人類建立了第一個人類國度納索里斯，並以戰神為主要信仰。在英雄時代，殘存的納索里斯王國仍然信仰戰神。

愛神

愛神本來是與戰神一起誕生的一對三代神。初衷是讓戰神主管對外戰爭；愛神則負責調節人類生育。但愛的無常導致了愛神在不斷的變化中逐漸迷失，最後因涉及特萊娜的叛變而被放逐封印於異位面，儘管仍能以精神形態感知但失去被人類感知的資格。本應慢慢被人遺忘，但卻因為人類不斷地尋覓愛情而不會消失。提斯雷爾在尋找愛人時曾造訪過封印愛神的位面幷向其詢問而無所得。菲爾娜描述愛神的本質「就是一張面具」。神離之日後在第三領主弗那薩伊的夢境樂園底層沉睡。

秩序與規律之神塞爾拉

神離之日前受人類影響成為機會與投機之神。

音樂與美術之神無形者

神離之日前受人類影響成為悲傷之神。無形者本來是天使軍團的指揮官之一，其時的神職已不可考。在來到主物質界之後受到音樂和美術的吸引，背離了自己的職責四處遊蕩傳播音樂和美術。混亂時代末期當眾神要消滅背叛的天使之時，無形者用琴聲與歌喉奇蹟般地改變了眾神的看法，並重獲神職，成為藝術的象徵。而天使們則得以脫胎轉變為聖精靈。但代價則是永遠忘記無形者為他們所做的一切。無形者因此失去力量不能迴歸上層界而繼續在主物質界遊蕩。

火焰與創造之神阿拉頓

矮人的守護神。混亂時代僅存的始祖泰坦，皈依父神後升入天界。於神離之日被父神擊碎墜落至主物質界，其頭盔被封印於人類王國的薩隆要塞。其後薩隆要塞被矮人攻陷改名為阿拉頓之光。

太陽神

本來是天使軍團的指揮官之一的太陽神在混亂時代自我放逐不知所蹤。

書籍

塔希里亞故事集 (ISBN 9787544800280 出版日期：2007年11月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅱ (ISBN 9787544805537 出版日期：2009年1月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅲ (ISBN 9787544810722 出版日期：2010年1月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅳ (ISBN 9787544815543 出版日期：2010年11月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅴ (ISBN 9787544822817 出版日期：2012年1月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅵ (ISBN 9787544829601 出版日期：2013年6月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅶ (ISBN 9787544833752 出版日期：2014年5月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅷ (ISBN 9787544840163 出版日期：2015年7月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅸ (ISBN 9787544846370 出版日期：2016年12月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集Ⅹ (ISBN 9787544863377 出版日期：2020年4月1日 接力出版社)

塔希里亞故事集·秘典 (ISBN 9787544863384 出版日期：2020年4月1日 接力出版社)

塔希里亞：魔幻剪影故事集Ⅰ(ISBN 9789865830540 出版日期：2013年9月25日 野人文化)

塔希里亞：魔幻剪影故事集Ⅱ(ISBN 9789865723040 出版日期：2014年1月28日 野人文化)

詭法棋

遊戲設定起源於神魔以及泰坦爭霸大地的歷史縮影，由法師提斯雷爾考古發掘並整理出來，但因為個人興趣把一些規則和棋子作些改變，使之偏向於法師。《塔希里亞故事集Ⅱ》出版時，附贈了此棋。

外部連結

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