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自由民主制是一种政府形式。它采取了代议民主制，由人民选出的民意代表行使决策权力，其权力则受到法治的监督和限制，通常还会采纳保障个人及少数派权利和自由的宪法，同时也限制了多数派及其选出的领导人的权力。自由民主制所保障的权利和自由是相当多样化的，但通常都会包含以下的成分：要求合法程序的权利、隐私权、私人财产权、法律之前人人平等的权利、言论自由、集会自由、和宗教自由。在自由民主制中这些权利可能是直接经由宪法赋予，或是透过一般法规和判例法赋予。自由民主制通常也有着宽容和多元的特色；多元的社会和政治观点—即使是极端或偏激的观点亦然，在遵守民主规范的情况下都会被允许存在。
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新自由主义是一种经济自由主义的复苏形式，自从1970年代以来在国际的经济政策上扮演着越来越重要的角色。新自由主义强调自由市场的机制，主张减少对于商业行为和财产权的管制。在国外政策上，新自由主义支持以政治手段—利用经济、外交压力或是军事介入来打通外国市场。打通市场意味着自由贸易和国际性的劳动分工。新自由主义支持透过国际组织和条约对他国施加多边的政治压力。新自由主义支持私有化，反对由国家主导的直接干预和生产。为了增进公司的效率，新自由主义强烈反对最低工资等劳工政策、以及劳工集体谈判的权利。
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社团主义在历史上是一种政治体制，在这样的体制里，立法的权力交给了由产业、农业、和职业团体所派遣的代表。与多元论相较，多元制度里众多团体必须经过民主竞争的过程才能取得权力，但在社团主义制度里，许多未经过选举的组织实体掌控了决策的过程。这些社团主义的代表团与一般的商业公司或法人组织并不相同。“社团主义”一词来自拉丁语的corpus。这一词的意思原本与特定的商业公司概念无关，而是用作称呼任何经聚集而成的组织。原本这一词的用法代表中世纪欧洲对于整个社会的概念，认为社会是由各种不同的部分所组成，就如同人体是由各种不同功能的器官组成一般。
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义和团运动，又称庚子事变等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对在中国的西方在华人士包括在华传教士及中国人中的基督教徒的爱国暴力运动。根据西方教会方面的统计，截至1900年8月，共有超过240名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡，死亡天主教主教五人，教士四十八人，门众一万八千人，新教教士一百八十八人，教友五千人；在此统计外、也有许多与新旧教无关的中国人被义和团杀害、数量难以统计。死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人则不计其数，数量未曾有过统计。义和团事件通常与八国联军攻打北京这两件事合在一起。义和拳是长期流行在山东、直隶一带的民间秘密会社。
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投票制度指根据投票人的选择以选出结果的方法。最常见的投票莫过于选出公职的选举。投票其他用途包括授奖、选出行动计划、或由计算机程序决定复杂问题的解决方案。与投票相对的是共识决策法。投票制度规定了选民表达民意的方式，以及把这些民意转化成结果的方法。研究投票制度的学问被称为“投票理论”，始于18世纪，对各种投票制度提出严谨定义和改良建议，属于政治学、经济学、和数学的子学科。大部分投票制度以少数服从多数的理念为基础，通常是某一方案若获逾半数选民支持则会通过。然而，当可供选择的方案多于两个，可能没有一个选项获过半数支持，采用不同的投票制度便会产生不同的结果。
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风格主义，又称矫饰主义，是一种在16世纪出现的艺术风格。1527年，神圣罗马帝国和神圣联盟（由教皇、法国和威尼斯等组成）之间的战争导致罗马遭洗劫，结束了文艺复兴的全盛时期。而这场洗劫动摇了文艺复兴运动基础的信心、人文主义和理性，甚至也分裂了信仰的部分，风格主义艺术便在此时兴起。如同后来的现代主义一词，风格主义一词是少数几种主动自称的艺术流派。这一词原先来自意大利文maniera—意即“风格”，以画家的特色来说便是对艺术的“触碰”或者认出其“风格”。风格主义通常与文艺复兴全盛时期的艺术习惯相反。罗马、佛罗伦斯和曼图亚是风格主义发展的中心。
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古希腊卖淫业：在古希腊，嫖妓是日常生活的一部分。在主要的希腊城邦尤其是港口中，卖淫是一项重要的经济活动，从事者众。在古希腊，卖淫绝非偷鸡摸狗的勾当，城邦并不禁止，妓院在光天化日下经营。雅典的国立廉价妓院，甚至传说是由古希腊七贤之一的立法者梭伦建立的。如同古希腊的许多事情一样，在嫖妓方面男女并不平等：嫖客绝大多数是男人，当娼的则是女人和少男。古希腊法律严禁男人与身为自由人的女子发生婚外关系，罪名无异强奸，假如对方是有夫之妇，而且捉奸在床，其夫有权杀死奸夫，而古希腊男人一般在30岁左右才成婚，因此年轻男子想跟女子发生肉体关系，只得找奴隶或妓女。
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卑尔根是挪威第二大城市。根据政府的统计，直至2006年7月1日，卑尔根市区的人口有243 219人，如果连同郊区和周边区域的话，则有369 099人。其位于挪威的西南方，刚好位于“七大山”的中间。卑尔根也是西挪威的非正式首都，也是挪威对外的大门。而也因为其峡湾地形适合大型船集操作，令卑尔根成为欧洲其中一个最大的邮轮港。根据2005年的统计，卑尔根处理全挪威超过50%的货物来往。卑尔根是在1070年，由国王奥拉夫建立。卑尔根在中世纪时是斯堪的那维亚其中一个重要城市，直到1299年前，卑尔根都是挪威的首都。而在十三世纪末期，卑尔根是汉萨同盟中最重要的联络城市。2000年，卑尔根获选为“欧洲文化之都”。
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太阳系外行星，简称系外行星，是泛指在太阳系以外的行星。自1990年代首次证实系外行星存在，截至2006年9月，人类已发现了超过200个系外行星。历史上天文学家一般相信在太阳系以外存在着其它行星，然而它们的普遍程度和性质则是一个谜。直至1990年代人类才首次确认系外行星的存在，而自2002年起每年都有超过20个新发现的系外行星。现时估计不少于10%类似太阳的恒星都有其行星。随着系外行星的发现便令人引伸到它们当中是否存在外星生命的问题。虽然已知的系外行星均附属不同的行星系统，但亦有一些报告显示可能存在一些不围绕任何星体公转，却具有行星质量的物体。
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社会民主主义是一种在19世纪晚期和20世纪初期开始浮现的政治意识形态，是从马克思主义的支持者里分离出来的众多分支之一。最初社会民主主义包含了主张革命路线的社会主义者如罗莎·卢森堡和列宁，和其他主张渐进式改革的如爱德华·伯恩斯坦、卡尔·考茨基和饶勒斯。在第一次世界大战和俄国革命后，"社会民主主义"成了非革命路线的社会主义者专有的称呼。现代的社会民主主义强调透过立法过程以改革资本主义体制，使其更公平和人性化，至于原本理论上所追求的建立社会主义社会的理想，要不是被彻底遗忘、便是被以资本主义的方式重新定义了。实行社会民主主义的典范国家是瑞典，瑞典在1990年代和2000年代发展得相当繁荣。
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苏格拉底（前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。苏格拉底与耶稣、孔子和释迦牟尼并称“世界四大圣哲”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，出身贫寒。苏格拉底的妻子是赞西佩，她替他生下了3名儿子。身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
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自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制，有着开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构，例如君权神授说、世袭制度、和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。
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无政府主义是一系列政治哲学思想，无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁主义的和谐社会。像其他政治哲学思想一样，无政府主义包含不同的分支和流派，虽然无政府主义者有着反对国家的共同特色，但他们却在其他许多议题上有着不同的立场。
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地球历史大约有四十五亿五千万年时间，在地球由原始太阳星云的部分物质构成后直至现在。地球伴随着太阳系诞生。在超古代的早期地球与现在的已知世界十分不同。其没有海洋，大气层里亦没有氧气。其被小行星与太阳系形成后余下的物质不断撞击。地球上生命的起源可能在大约四十亿年前。在地球早期的能量化学里，有一个分子（可能是其他东西）获取了自我复制的能力：复制基因。在六百万年前，少量生存在非洲的类人猿为现代人类与其亲戚黑猩猩的最后共同祖先。其家族只有两个分支仍然存活。在其家族分离后不久，因为某些仍在争论的原因，类人猿的一支发展出了站立步行的能力。其脑部迅速地变大，而在大约二百万年前，人属里的首个动物出现。
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