自由民主制 政府形式 。它採取了代議民主制 ，由人民選出的民意代表行使決策權力，其權力則受到法治 的監督和限制，通常還會採納保障個人及少數派權利和自由 的憲法 ，同時也限制了多數派及其選出的領導人的權力。自由民主制所保障的權利和自由是相當多樣化的，但通常都會包含以下的成分：要求合法程序的權利、私隱權、私人財產 權、法律之前人人平等的權利、言論自由 、集會自由、和宗教自由。在自由民主制中這些權利可能是直接經由憲法賦予，或是透過一般法規 和判例法賦予。自由民主制通常也有着寬容和多元的特色；多元的社會和政治觀點—即使是極端或偏激的觀點亦然，在遵守民主規範的情況下都會被允許存在。
新自由主義 經濟自由主義 的復甦形式，自從1970年代以來在國際的經濟政策上扮演着越來越重要的角色。新自由主義強調自由市場 的機制，主張減少對於商業行為和財產權的管制。在國外政策上，新自由主義支持以政治手段—利用經濟、外交壓力或是軍事介入來打通外國市場。打通市場意味着自由貿易 和國際性的勞動分工 。新自由主義支持透過國際組織和條約對他國施加多邊的政治壓力。新自由主義支持私有化 ，反對由國家主導的直接干預和生產。為了增進公司的效率，新自由主義強烈反對最低工資 等勞工政策、以及勞工集體談判的權利。
社團主義 政治體制 ，在這樣的體制裏，立法的權力交給了由產業、農業、和職業團體所派遣的代表。與多元論 相較，多元制度裏眾多團體必須經過民主競爭的過程才能取得權力，但在社團主義制度裏，許多未經過選舉的組織實體掌控了決策的過程。這些社團主義的代表團與一般的商業 公司 或法人組織並不相同。「社團主義」一詞來自拉丁語 的corpus 。這一詞的意思原本與特定的商業公司概念無關，而是用作稱呼任何經聚集而成的組織。原本這一詞的用法代表中世紀歐洲對於整個社會的概念，認為社會是由各種不同的部分所組成，就如同人體是由各種不同功能的器官組成一般。
義和團運動 庚子事變 等，是19世紀 末中國 發生的一場以「扶清滅洋」為口號，針對在中國的西方在華人士包括在華傳教士及中國人中的基督教徒的愛國暴力運動。根據西方教會方面的統計，截至1900年 8月，共有超過240名外國傳教士及2萬多名中國基督徒 死亡，死亡天主教 主教五人，教士四十八人，門眾一萬八千人，新教 教士一百八十八人，教友五千人；在此統計外、也有許多與新舊教無關的中國人被義和團殺害、數量難以統計。死亡的義和團 拳民、義和團支持者以及其他中國人則不計其數，數量未曾有過統計。義和團事件通常與八國聯軍 攻打北京 這兩件事合在一起。義和拳是長期流行在山東 、直隸一帶的民間秘密會社。
投票制度 投票 莫過於選出公職 的選舉 。投票其他用途包括授獎、選出行動計劃、或由電腦程式 決定複雜問題的解決方案。與投票相對的是共識決策法 。投票制度規定了選民表達民意的方式，以及把這些民意轉化成結果的方法。研究投票制度的學問被稱為「投票理論」，始於18世紀，對各種投票制度提出嚴謹定義和改良建議，屬於政治學 、經濟學 、和數學 的子學科。大部分投票制度以少數服從多數 的理念為基礎，通常是某一方案若獲逾半數選民支持則會通過。然而，當可供選擇的方案多於兩個，可能沒有一個選項獲過半數支持，採用不同的投票制度便會產生不同的結果。
風格主義 矯飾主義 ，是一種在16世紀出現的藝術風格。1527年 ，神聖羅馬帝國 和神聖聯盟 （由教皇 、法國 和威尼斯 等組成）之間的戰爭導致羅馬 遭洗劫，結束了文藝復興 的全盛時期。而這場洗劫動搖了文藝復興運動基礎的信心、人文主義和理性，甚至也分裂了信仰的部分，風格主義藝術便在此時興起。如同後來的現代主義 一詞，風格主義一詞是少數幾種主動自稱的藝術流派。這一詞原先來自意大利文maniera —意即「風格」，以畫家的特色來說便是對藝術的「觸碰」或者認出其「風格」。風格主義通常與文藝復興全盛時期的藝術習慣相反。羅馬、佛羅倫斯和曼圖亞是風格主義發展的中心。
古希臘賣淫業 古希臘 ，嫖妓 是日常生活的一部分。在主要的希臘城邦 尤其是港口中，賣淫是一項重要的經濟活動，從事者眾。在古希臘，賣淫絕非偷雞摸狗的勾當，城邦並不禁止，妓院在光天化日下經營。雅典 的國立廉價妓院，甚至傳說是由古希臘七賢 之一的立法者梭倫 建立的。如同古希臘的許多事情一樣，在嫖妓方面男女並不平等：嫖客絕大多數是男人，當娼的則是女人和少男。古希臘法律嚴禁男人與身為自由人的女子發生婚外關係，罪名無異強姦 ，假如對方是有夫之婦，而且捉姦在床，其夫有權殺死姦夫，而古希臘男人一般在30歲左右才成婚，因此年輕男子想跟女子發生肉體關係，只得找奴隸 或妓女。
卑爾根 挪威 第二大城市。根據政府的統計，直至2006年 7月1日 ，卑爾根市區的人口有243 219人，如果連同郊區和周邊區域的話，則有369 099人。其位於挪威的西南方，剛好位於「七大山」的中間。卑爾根也是西挪威的非正式首都，也是挪威對外的大門。而也因為其峽灣 地形適合大型船集操作，令卑爾根成為歐洲其中一個最大的郵輪港。根據2005年 的統計，卑爾根處理全挪威超過50%的貨物來往。卑爾根是在1070年，由國王奧拉夫建立。卑爾根在中世紀時是斯堪的那維亞 其中一個重要城市，直到1299年 前，卑爾根都是挪威的首都。而在十三世紀末期，卑爾根是漢薩同盟 中最重要的聯絡城市。2000年 ，卑爾根獲選為「歐洲文化之都」。
太陽系外行星 系外行星 ，是泛指在太陽系 以外的行星 。自1990年代首次證實系外行星存在，截至2006年 9月，人類已發現了超過200個系外行星。歷史上天文學家 一般相信在太陽系以外存在着其它行星，然而它們的普遍程度和性質則是一個謎。直至1990年代人類才首次確認系外行星的存在，而自2002年 起每年都有超過20個新發現的系外行星。現時估計不少於10%類似太陽 的恆星 都有其行星。隨着系外行星的發現便令人引伸到它們當中是否存在外星生命 的問題。雖然已知的系外行星均附屬不同的行星系統 ，但亦有一些報告顯示可能存在一些不圍繞任何星體公轉 ，卻具有行星質量的物體。
社會民主主義 馬克思主義 的支持者裏分離出來的眾多分支之一。最初社會民主主義包含了主張革命路線的社會主義者如羅莎·盧森堡 和列寧 ，和其他主張漸進式改革的如愛德華·伯恩斯坦 、卡爾·考茨基和饒勒斯 。在第一次世界大戰 和俄國革命 後，"社會民主主義"成了非革命路線的社會主義者專有的稱呼。現代的社會民主主義強調透過立法過程以改革資本主義 體制，使其更公平和人性化，至於原本理論上所追求的建立社會主義社會的理想，要不是被徹底遺忘、便是被以資本主義的方式重新定義了。實行社會民主主義的典範國家是瑞典 ，瑞典在1990年代和2000年代發展得相當繁榮。
蘇格拉底 前469年 —前399年 ）是著名的古希臘哲學家 ，他和他的學生柏拉圖 及柏拉圖的學生亞里士多德 被並稱為「希臘三賢」。蘇格拉底與耶穌 、孔子 和釋迦牟尼 並稱「世界四大聖哲」。他被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。蘇格拉底出生於伯里克利 統治的雅典 黃金時期，出身貧寒。蘇格拉底的妻子是贊西佩 ，她替他生下了3名兒子。身為雅典 的公民，據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以不信神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。儘管他曾獲得逃亡雅典的機會，但蘇格拉底仍選擇飲下毒堇 汁而死，因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威，同時也是因為擔心他逃亡後雅典將再沒有好的導師可以教育人們了。
自由主義 意識形態 、哲學 ，以自由 作為主要政治價值的一系列思想流派的集合。更廣泛的，自由主義追求保護個人思想自由的社會、以法律 限制政府對權力的運用、保障自由貿易的觀念、支持私人企業 的市場經濟 、透明的政治體制 以保障少數人的權利。在現代社會，自由主義者支持以共和制 或君主立憲制 為架構的自由民主制 ，有着開放而公平的選舉制度，使所有公民都有相等的權利擔任政務。自由主義反對許多早期的主流政治架構，例如君權神授說 、世襲制度、和國教 制度。自由主義的基本人權主張為生命的權利、自由的權利、財產的權利。
無政府主義 政治哲學 思想，無政府主義包含了眾多哲學體系 和社會運動 實踐。它的基本立場是反對包括政府 在內的一切統治 和權威 ，提倡個體之間的自助關係，關注個體 的自由 和平等 ；它的政治訴求是消除政府以及社會上或經濟上的任何獨裁 統治關係。對大多數無政府主義者而言，「無政府」一詞並不代表混亂、虛無 、或道德淪喪的狀態，而是一種由自由的個體們自願結合，互助、自治、反獨裁主義的和諧社會。像其他政治哲學思想一樣，無政府主義包含不同的分支和流派，雖然無政府主義者有着反對國家 的共同特色，但他們卻在其他許多議題上有着不同的立場。
地球歷史 原始太陽星雲 的部份物質構成後直至現在。地球伴隨着太陽系 誕生。在超古代的早期地球與現在的已知世界十分不同。其沒有海洋，大氣層裏亦沒有氧 氣。其被小行星 與太陽系形成後餘下的物質不斷撞擊。地球上生命的起源可能在大約四十億年前。在地球早期的能量化學裏，有一個分子（可能是其他東西）獲取了自我複製的能力：複製基因。在六百萬年前，少量生存在非洲的類人猿為現代人類與其親戚黑猩猩 的最後共同祖先。其家族只有兩個分支仍然存活。在其家族分離後不久，因為某些仍在爭論的原因，類人猿的一支發展出了站立步行 的能力。其腦 部迅速地變大，而在大約二百萬年前，人屬 裏的首個動物出現。
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