主题:女性主义
外观
女性主义(或称女权主义)是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外,许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。
女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识(sexuality)之上。女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权、性骚扰、性别歧视、同性恋、跨性别与性暴力等等的议题。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化(尤其是关于性的物化)、身体、家务分配、压迫与父权。
女性主义的观念基础是认为,现时的社会建立于一个男性被给予了比女性更多特权的父权体系之上。
现代女性主义理论主要、但并非完全地出自于西方的中产阶级学术界。不过,女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的草根运动。每个文化下面的女性主义运动各有其独特性,并且会针对该社会的女性来提出议题,比如苏丹的残割女性生殖器(genital mutilation)或北美的玻璃天花板效应。而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。
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《女教论》(英语:Thoughts on the education of daughters: with reflections on female conduct, in the more important duties of life)是英国女权主义者玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)出版的第一本书,1787年由沃斯通克拉夫特友人约瑟夫·约翰逊(Joseph Johnson)出版。该书为英国新兴中产阶级提供女教建议,体裁为行为指南(conduct book)。该书内容以品行礼仪为主,但也包含基本的育儿指导,如抚育婴儿等。 |
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伊丽莎白一世(Elizabeth I,1533年9月7日-1603年3月24日),于1558年11月17日至1603年3月24日任英格兰和爱尔兰女王,是都铎王朝的第五位也是最后一位君主。她也是名义上的法国女王。她终身未嫁,因此被称为“童贞女王”(The Virgin Queen)。也被称为“荣光女王”(Gloriana)、“英明女王(或直译好女王贝丝)”(Good Queen Bess)。在她之前的都铎王朝君主顺序是亨利七世、亨利八世、爱德华六世和她的异母姊玛莉一世。
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