脱利腾弥撒

拉丁大礼弥撒

采用脱利腾弥撒型式的拉丁礼教堂祭坛

脱利腾弥撒（拉丁语：Missa Tridentina），又称特伦托弥撒、天特弥撒，是罗马天主教拉丁礼弥撒的祭祀仪式，近年已渐渐以传统拉丁弥撒（Traditional Latin Mass）称呼。“脱利腾”的英文字 “Tridentine”，是由拉丁文原文：“Tridentinus”，就是“与特伦托城市有关”之意思而来。

这仪式来源由1563年12月4日举办的脱利腾大公会议之后，庇护五世指令在当时所有西方教会都要使用。许多重要的非罗马礼仪今日还继续被使用，有安博礼、摩尔阿拉伯礼以及嘉都西礼；对于1570年之前的天主教会群众礼仪，请看前脱利腾弥撒时期。

语言

依照传统，全程皆使用拉丁文。

教宗庇护五世的修订

参见：庇护五世

脱利腾弥撒之历史变化

教宗克勉八世与乌尔巴诺八世之下

参见：克勉八世和乌尔巴诺八世

脱利腾弥撒礼仪

慕道者弥撒

即圣道礼仪，由主礼进台，恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经，是慕道者弥撒的发挥和总结。

台下经

Missale Romanum1962年版《罗马弥撒经书》对照本

Versicle: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.

Response: Amen.

忏悔词 Confiteor

进台经 Introitus

垂怜经 Kýrie eléison

光荣颂 Glória

集祷经 Collectæ

书信 Epistola

升阶经 Graduate

阿肋路亚或连唱咏 Alleluia vel Tractus

继抒咏 Sequentia 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念

宣读福音 Evangelium

讲道

信经 Credo

信友弥撒

信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上，慕道者会在奉献礼前被遣散。

信友弥撒包含

奉献礼：献礼经(Offertorium)、奉香、洗手礼、献礼经(Orationes secretæ)、颂谢词(Præfatio)，

正祭(Canon)。正祭取自希腊文，意为规则、指示、命令。从“圣、圣、圣”(Sanctus) 至“天主经”。

恭领圣体

最后福音

恭读若望福音（约翰福音）首章（若1:1-14）

弥撒后祷文

在诵读弥撒（Low Mass）的最后福音后，神父和众信徒都在祭台前，采用教宗列奥十三世所颁布的经文：圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、圣弥额尔总领天使经，和三次“耶稣圣心，垂怜我们”