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兩個口號之爭，或稱兩個口號論爭，「國防文學」是20世紀30年代中國共產黨周揚等人提出的口號，主張中國作家聯合起來，以抗日為共同目標。
形成
[編輯]1935年底，周立波發表《關於「國防文學」》一文，「國防文學」口號開始出現。[1]1935年，因中國共產黨在江西剿共戰爭中失利，共產國際提出「統一戰線」以對抗日本，中共隨之提議建立「國防政府」，國共合作。[2]上海左翼文化界領袖周揚跟隨了黨的路線，於1936年初提出「國防文學」的口號，[3]主張中國作家聯合抗日，其主張在上海相當流行。[4]當時旅日的郭沫若也撰文支持國防文學。[5]
主張
[編輯]根據魯迅，國防文學是指「作家在國防旗幟下聯合」，是「廣義的愛國主義的文學」。[6]政治上，「國防文學」主張聯合蔣介石，國共合作抗日，[7]文學上，主張用「進步的現實主義」來寫作。[8]
在「國防文學」的主張下，1935年末左翼作家聯盟自行解散。周揚希望聯合左聯以外的作家，成立新的組織，組成更廣泛的戰線，結果在1936年成立了「中國文藝家協會」。[9]
論爭
[編輯]周揚門戶之見或所謂「宗派主義」成見很深，不能容忍反對意見或遲疑的態度，認為此後文藝界只有兩派，不是國防文藝，就是漢奸文藝。[10]他提出國防文學要用「進步的現實主義」來寫作，也局限了創作自由。[11]
魯迅對「國防文學」並不強烈反對，卻不贊同周揚「宗派主義」的作風和局限了創作自由，1936年5月，和胡風另行推出「民族革命戰爭的大眾文學」的口號，得到茅盾等人的支持，形成「兩個口號」論爭，左翼作家陣營因而分裂。[12]
其實，魯迅和茅盾都認為兩個口號是可以並存的，[13]但因為牽涉到個人意氣[14]和創作自由問題，論爭並不止息。胡風和周揚早已對立，而馮雪峰跟周揚互鬥，亦源於私人恩怨。[15]
1936年，陳伯達發表《文學界兩個口號問題應該休戰》，基本上結朿了論爭。[16]事後中共認為國防文學的口號是適合的，但又批評了事件中周揚的處事作風。[17]
作品
[編輯]被視作「國防文學」傑作的，有夏衍的《賽金花》和《上海屋檐下》、陽翰笙的《李秀成之死》、田漢的《盧溝橋》。在文革期間，這批作品則被批評為「國民黨文學」和「反共賣國文學」。[18]
後續
[編輯]文革期間，「國防文學」口號被批評為「王明、劉少奇右傾投降主義路線的產物」，[19]是漢奸文學。周揚則被指為國民黨的特務，和夏衍、田漢、陽翰笙都被清算，合稱「四條漢子」。[20]四人幫倒台後，「國防文學」和周揚都得到平反。[21]
評價
[編輯]魯迅：「『國防文學』這口號，頗通俗，已經有很多人聽慣，它能擴大我們政治和文學的影響，加之它可以解釋為作家在國防旗幟下聯合為廣義的愛國主義的文學的緣故」。他認為，在「民族革命戰爭的大眾文學」的「總口號」之下，再提些如「國防文學」一類的「隨時應變的具體口號」，「不但沒有礙，並且是有益的、需要的」。
參考文獻
[編輯]- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁191；丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁123。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁191；陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁151。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁145。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁204。
- ^ 丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁130。
- ^ 丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁143。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁206。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁155；丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁134。
- ^ 丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁122。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁208-209。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁155-156。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁148-152、160。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁212。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁154-155。
- ^ 丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁122；陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁152。
- ^ 丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁122。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁162；丸山升：《魯迅．革命．歷史》，頁151-152。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁196。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁195。
- ^ 陳炳良：〈國防文學論戰〉，頁160-161。
- ^ 王宏志：《魯迅與左聯》，頁195。
參考書目
[編輯]- 陳炳良：《文學散論——香港．魯迅．現代》（香港：香江出版公司，1987），〈國防文學論戰〉，頁145-172。
- 丸山升著，王俊文等譯：《魯迅．革命．歷史——丸山升現代中國文學論集》（北京：北京大學出版社，2005）。
- 王宏志：《魯迅與左聯》（北京：新星出版社，2006）。